瑜伽二十五卷十二页云:云何远离障?谓食粗重,多事多业,多有所作。或乐事业;由此因缘,爱乐种种所作事业。后彼事中,其心流散。或乐语言;由此因缘,虽于远离断寂静修,有所堪能,有大势力;然只读诵,便生喜足。或乐睡眠;由此因缘,惛沈睡眠,常所缠绕。为性懈怠;执睡为乐,执倚为乐,执卧为乐。或乐喧众;由此因缘,乐与在家及出家众,谈说种种王论、贼论、食论、饮论。妙衣服论、淫女巷论、诸国土论、大人传论、世间传论、大海传论。如是等类能引无义,虚绮论中,乐共谈说,枉度时日。又多爱乐数与众会。彼彼事中,令心散动,令心扰乱。或乐杂住;由此因缘,诸在家众,及出家众,若未会遇;思慕欲见。若已会遇;不欲别离。或乐戏论;由此因缘,乐着世间种种戏论。于应趣向,好乐前行。于远离中,喜舍善轭。如是等类众多障法、应知一切、名远离障。若有此障,会遇现前;难可舍离阿练若处山林旷野边际卧具所有贪着,亦不能居阿练若处冢间树下空闲静室。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)一卷,失译人名。叙优填王造佛之形像,说造像之功德。造立形像福报经之异译。...(术语)谓眼所见之大空也。中阿含经三十六曰:譬如月无垢,游于虚空界。智度论一曰:虚空界无量诸佛土。...凡十卷。宋代禅僧长芦宗赜集。于崇宁二年(1103)完成。又称崇宁清规、重雕补注禅苑清规、禅规。收于卍续藏第一一一...(菩萨)Amoghapāśa,不空罥索观音之梵名。陀罗尼集经三曰:阿牟伽皤赊,唐云不空罥索。...梵语 mahā-sajgha,sabhā 或 mahā-sabhā,巴利语同。意译多数之众。一般指比丘等多人集会。又对上座长老而言,年...(术语)谓万有之实体真如也。止观五上曰:一心具十法界。又唯一之信心不为他心所夺,谓之一心。止观四下曰:一心者...阎牟那,梵名 Yamunā。意译作缚河。乃印度恒河之支流,长约一三八五公里。印度自古视为阎摩天之妹阎美(梵 Yamī)...【生不定】 p0475 瑜伽九卷十一页云:生不定者:如薄伽梵说:假使取于大地所有一切草木根茎枝叶等,截为细筹,如四...谓六受身。即眼触所生受。乃至意触所生受。是名受界。...法界,指常住不变,一如平等,寂静圣智之境界。亦即指一切众生本有之心,与诸佛所证平等之理。菩萨之根性有上、中、...亦名:摩触女人戒犯相、摩触戒犯相 子题:重境、轻境 含注戒本·十三僧残法:“若触四女,着便僧残。女触比丘,动身...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
人人都知道这个身体一定要死的,但没有一个人想到我明天会死吧?不会这样想的,没有人这样想的。本来谁也知道,寿命...社会人士对佛教误解最深的,莫过于迷信二字。大多数受过新教育而对佛教无所了知的人,谈到信佛问题时,第一个观念就...中国有句俗话叫知足常乐;家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺。孟子亦云养心莫善于寡欲。苏格拉底更说...
你们先看看古人编辑的历代名臣言行录,历代名臣奏议等书。道德方面,古老的有一本书叫五种遗规,也要看看!古今中外...
问: 本来念佛应该越念越清净,为什么越念越觉得杂念纷飞? 大安法师答: 杂念是病,佛号是药。我们无始劫来,被无...首都医科大学博士生导师、主任医师,国际生物医学特征辨识学会副主席,被称为中国色诊第一人的王鸿谟教授日前接受《...鸯掘摩罗闭关洞 在佛陀时代,印度境内的憍萨罗国,发生了一桩恐怖万状的事件,这一事件,震动了全国的人民,也几乎...
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感...
远离障
【法相辞典】
【远离障】 p1256
上篇:远离 | 下篇:远近二种增上缘 |
即僧徒所居之伽蓝。蓝,伽蓝之略。伽蓝为精进修行者所居,故称精蓝。(参阅“伽蓝”2769) p5885...
作佛形像经
虚空界
禅苑清规
阿牟伽皤赊
大众
一心
阎牟那河
生不定
受界
三处入法界
触女人戒犯相
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

在你最高兴的时候,苦跟着就来了
佛教不同于天神地祗
看尽人间兴废,不曾富贵不曾穷

倒霉时,勤剃头少懒睡

为什么越念佛越觉得杂念纷飞
从脸上的颜色看自己的健康
鸯掘摩罗:从杀人魔到佛陀弟子
