瑜伽九十三卷八页云:此中善建立诸缘生法无作用故者:谓从后际苦,逆观现法前际苦集,名色缘识,识缘名色,譬如束芦,展转相依而得住立。于其中间,诸缘生法,皆非自作,亦非他作,非自他作,非无因生。如是施设,名善建立诸缘生法无作用故。所以者何?无常诸行,前际无故;后际无故;中际虽有,唯剎那故;作用动转,约第一义,都无所有。但依世俗,暂假施设。如是施设,如实无倒,是故说此名善建立。
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诸缘生法无实作用
【法相辞典】
【诸缘生法无实作用】 p1356
上篇:诸缘起支流转道理 | 下篇:诸有情类随业而行 |
(一)又作师子吼。比喻佛陀说法犹如百兽之王狮子之吼叫声。(参阅“师子吼”4091) (二)为道安于民国二十九年(1940...