集论五卷四页云:圆满业者:谓由此业生已;领受爱不爱果。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)具名无量寿如来根本陀罗尼,又称阿弥陀大陀罗尼,阿弥陀大咒,十甘露真言。...因明用语。许,同意、认可之意。因明论式中,立(立论者)敌(问难者)双方不共同认可立论中之条件。就宗依而论,作...【系属魔】 p1445 瑜伽九十八卷二页云:系属魔者:谓在欲界。此不还果,卽能超度。...(经名)二十卷,隋阇那崛多译。善威光天子请问陀罗尼门。佛入大力庄严三昧,说过去之放光如来说此经事。一经五十二...【寂静善】 p1017 集论二卷九页云:何等寂静善?谓永断贪欲,永断瞋恚,永断愚痴,永断一切烦恼,若想受灭,若有余...(杂语)Mahallaka,又作摩迦罗,莫诃罗,莫喝洛迦。译曰无知,老。玄应音义四曰:摩诃罗,此译云无知也,或言老也...亦名:请依止阿阇梨法 行事钞·师资相摄篇:“(一、示本缘)明请师法,律中,由和尚命终,无人教授,多坏威仪。听...【阿赖耶识非断非常】 p0781 成唯识论三卷五页云:阿赖耶识、为断为常?非断非常。以恒转故。恒、谓此识无始时...【他受用身土】 p0488 佛地经论一卷九页云:二、他受用。谓诸如来,为令地上诸菩萨众,受大法乐,进修胜行,随宜而...【七种心不生因】 p0063 瑜伽六十三卷十四页云:问:心不生因,凡有几种?由几种因,心不得生?答:心不生因,...(经名)一卷,失译。以偈颂说内身之不净观者。...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
石巩慧藏禅师随马祖道一禅师出家修行,一日在厨房工作,马祖问:你在做什么?石巩答:牧牛。马祖再问:怎么牧?石巩...
原文: 吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,...老和尚在往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声地念佛,那种「使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛」的念法,非常人...
我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先...也许,有的朋友认为,现在谁都可以戴佛珠就像普通的金银首饰、钻石珠宝一样,不过是一种装饰罢了,戴不戴佛珠似乎也...
幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便...
生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决...问: 在家居士诵《地藏经》有哪些时间和空间上的规定? 慧律法师答: 《地藏经》比较长,要三个小时才能念完,一般...
圆满业
【法相辞典】
【圆满业】 p1240
上篇:义施设建立 | 下篇:暖等四法依四寻思四如实智初后位立 |
【外海】 p0492 瑜伽二卷十一页云:复有余水、在内海外,故名外海。...
根本陀罗尼
不共许
系属魔
大法炬陀罗尼经
寂静善
摩诃罗
依止阿阇梨请法
阿赖耶识非断非常
他受用身土
七种心不生因
内身观章句经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

子真牧牛

若现生竭诚尽敬,则可仗佛慈力往生西方
广钦老和尚临终的慈悲示现

有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界
心律法师:戴佛珠的含义

消除人生不幸福的因素
