杂集论十卷十三页云:业粗重者:谓有漏业习气。
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【唯识二十论】 世亲菩萨造,唐玄奘译,一卷。本论系以《十地经》三界唯心之义立论,论证万法唯识,外境为内识所显...【损恼】 p1252 瑜伽九十一卷三页云:言损恼者:卽于诸受、不可乐故。...子题:下事、上事、中下事、中中事、中上事、下下事、下中事、下上事、上下事、上中事、上上事 羯磨疏·立章悬判:...(术语)菩萨位阶之名。十地之第四地。楞严经七曰:明极觉满,名焰慧地。唯识论九曰:焰慧地,安住最胜菩提分法,烧...(杂名)生活之佛也。释门正统三曰:时优填王,不堪恋慕,铸金为像。闻佛当下,以象载之,仰候世尊,犹如生佛。【又...何故真如名为实际?以无颠倒所缘性故。...1、我空和法空。我空又名人空或生空,即悟五蕴无我的真理;法空即悟诸法缘起性空的真理。 2、性空和相空。性空...(术语)恩爱怜愍。心地观经三曰:母亦恩怜,不弃遗。...【不善识食】 p0327 集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。...应众生之机缘而现身。金光明经说:佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。...【有量法】 p0542 品类足论六卷十一页云:有量法云何?谓若法,果及异熟俱有量。...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
佛并不是权威性,也不是主宰性。佛这个主宰和权威,都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信,而是正信。正信...
昔日,佛在摩竭陀国王舍城弘化,与侍者阿难在路行走。此时,佛看见远处调达正沿着同一条路朝他们走来,就告诉阿难:...
明朝时有一位著名裁缝师名叫厉成,刀法如风,名官大臣的衣服,经他一剪裁,个个合身且仪态万千,到他退休那天,许多...大家住在灵岩山寺,都是来向老和尚学。那你们就要知道,老和尚今天有这种种的事,都是五、六十年前打下的基础。没有...因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。 人活在这个世间上,为什么有的...问: 请问师父,忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下,还是要每天的忏悔直到什么时候? 净界法师答: 他...一、建立信仰 你们参加法会做义工,你们都有信仰吗?对三宝有信仰,好得很!信仰首先要建立起来。《华严经》上讲:...
有一位师父在那儿参禅六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大几岁,我就请教他:您用功到什么程度,能否...
业粗重
【法相辞典】
【业粗重】 p1218
上篇:灭尽定中识不离身 | 下篇:业为所缘法 |
【魔罗】 大论云:秦言能夺命。死魔实能夺命,余者能作夺命因缘,亦能夺智慧命,是故名杀者。又翻为障,能为修...
唯识二十论
损恼
羯磨事分九品
焰慧地
生佛
真如名为实际
二空
恩怜
不善识食
应现
有量法
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

要想得菩萨保佑,要先自己保佑自己

亲近贤人之要

厉成裁衣
担水的启示
大安法师:贵贱贫富的原因
忏悔业障每天都要去做吗
惟贤长老《建立信仰并学菩萨》
