瑜伽八十卷十二页云:复次云何善学沙门?当知由四种相。一者、加行故。二者、意乐故。三者、通达故。四者、趣究竟故。于现法中,由厌患加行故;于前生中,由相续成熟加行故;当知加行圆满。由法无我胜解意乐故;若所应得、若能应得、于此二言说自性、无执着故;于意趣义、正寻求故;不但随顺言词故;当知意乐圆满。若于法真如、以不缘他智、通达自性、无杂染故;于世俗宝、及世俗生死涅槃解脱系缚自性、无所得故;当知通达圆满。已善修习一切杂染对治故;又于真如、无断坏故;及能胜伏故;当知趣究竟圆满。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)逆修吾死后之佛事也。又云豫修。灌顶随愿往生十力净土经曰:四辈男女,能解法戒。知身如幻,精勤修习,行菩...指经典与论书等之主要旨趣,与宗、宗趣、宗要、宗体、玄旨、旨归等语之意义相同。佛教一般于解释经论时,多称旨趣为...(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量...【无热恼池】 p1061 俱舍论十一卷五页云:雪北香南,有大池水,名无热恼。出四大河;一、殑如河。二、信度河。三、...身证补特伽罗者,谓诸有学已具证得八解脱定,即不还果说名身证,由身证得八解脱定,具足住故。八解脱者,谓有色观诸...(行事)律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰:苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声,诵经典者,得越法罪。若方国言音...(名数)心地观经说法报应之三者,各有二身。总为六身。...【非顺缠法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺缠法云何?谓无漏法。...【卵生湿生不入母胎】 p0708 瑜伽九卷十三页云:若卵生湿生者,除处母胎,余如前说。...子题:善来三语八敬三受局佛世、破结得戒通佛灭后、羯磨受具通二时 羯磨疏·诸戒受法篇:“就时通局者。 善来、三语...【阿牟伽皤赊】 此云不空罥索。...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
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宣统二年,(一九一0年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:开慧...
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善学沙门四相
【法相辞典】
【善学沙门四相】 p1146
上篇:善释难言 | 下篇:善等十种净法障 |
【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307 瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通...
逆修
宗旨
三摩
无热恼池
身证补特伽罗
歌咏
六身
非顺缠法
卵生湿生不入母胎
受具戒法约时分别
阿牟伽皤赊
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【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

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