成唯识论四卷二页云:又契经说:住灭定者,身语心行,无不皆灭,而寿不灭;亦不离暖;根无变坏;识不离身。若无此识;住灭定者,不离身识,不应有故。谓眼等识,行相粗动,于所缘境,起必劳虑。厌患彼故;暂求止息。渐次伏除,至都尽位,依此位立住灭定者。故此定中,彼识皆灭。若不许有微细一类恒遍执持寿等识在;依何而说识不离身。如彼卷二页至六页广说为破释。
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灭尽定中识不离身证
【法相辞典】
【灭尽定中识不离身证】 p1216
上篇:灭真是灭 | 下篇:灭谛与诸行尽灭非一非异等 |
【隐没】 p1405 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何隐没?世尊告曰:现在苦果爱永断故。...