瑜伽九十四卷九页云:此精进者、于诸善法,未证能证。无退失时,能办自义他义俱义。云何名为能办自义?谓出家已;由其二相,说名有果。一者、证得烦恼离系究竟涅槃。谓离系果。二者、能起世间胜乐。谓往善趣乐异熟果。云何名为能办他义?谓广为他宣说法要,令其能往世间善趣,究竟涅槃。云何名为能办俱义?谓自修治净福田性,堪任受用从净信边所得如法衣服等事。由此受用,摄养己身、令其能顺一切善品。又能令他于己所作,得大果报。谓于当来往善趣故。得大胜利。谓当获得财宝仆从、皆圆满故。得大荣盛,谓当获得寿命色力乐辩才等、自圆满故。得大修广。谓即于上所得三处,长时随逐、无间断故。
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(术语)大日如来出生南方金刚光菩萨之三摩地也。见金刚顶经。...总体与个别之并称。即一般与特殊之分。总摄全体,称为总;特别指部分,称为别。据大智度论卷三十一载,诸法有二性,...【味名差别】 p0809 瑜伽一卷八页云:又味者,谓应尝,应吞,应啖,应饮,应舐,应吮,应受用,如是等差别之名...【外】 p0491 瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是外?答:内相违义。一蕴一分是外。 二解 显扬五卷十六页云:...【除灾生】 p0911 瑜伽四十八卷二十三页云:云何菩萨除灾生?谓诸菩萨、或大愿力,或自在力,于诸饥馑厄难旷野...(故事)增一阿含经三曰:神足轻举,飞到十方,所谓大目犍连比丘是。智度论四十一曰:如舍利弗,于智慧中第一,目犍...【四种修三摩地】 p0454 瑜伽六十三卷六页云:复有四种修三摩地。一者、为得现法乐住故。二者、为得胜智见故。三者...谓五蕴。(一)坚固妄想,即色蕴。众生之体、心、命等皆为妄想相之结合,诸想交固而成色身,故色身称为坚固妄想。(二...(术语)于水得自在之禅定也。若具此定,则得使身之内外为水。犹如具火定得使依正尽为火。...原指深奥之坑穴;佛教中,引喻为声闻、缘觉二乘证涅槃者及断坏善根之人,犹如堕入深坑,永不得出离。据八十华严经卷...阿弥陀佛的别名。阿弥陀佛之咒,叫做甘露咒,故阿弥陀佛就是甘露王如来。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...佛弘化于舍卫国祇树给孤独园之时,那时,国中有一位大富长者,家中生一男儿,小儿面貌端正,出生数日就能说话,小儿...经文:汝等比丘,若有人来,节节支解,当自摄心,无令嗔恨,亦当护口,勿出恶言。若纵恚心,即自妨道,失功德利。 ...何为『妄语、恶口、两舌、绮语』四种口业 妄语者,见言不见,不见言见,以虚为实,以有为无等,凡是心口不相应,欲...奶奶走了,在这世间走完了她八十六年的人生旅程。 四月二十八日 上午十一点左右,收到嫂子的信息:二弟你能不能早点...我们现在最大的盲点在哪里?身为一个人最大的悲哀就是我们花很多的时间去注意结果,这个错了!因为结果是不能改变的...一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园,比丘们兴起这样的疑问:贤者阿难过去生是修持何种德行,今世得以有如此殊胜果报,...【经文】 佛告阿难及韦提希,下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道...在过去的三五年里,整个中国大地基本都笼罩在雾霾的阴影之下,有关雾霾的各类新闻报道、演讲、视频铺天盖地,层出不...
精进能办自义他义俱义
【法相辞典】
【精进能办自义他义俱义】 p1274
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(杂名)Caṇḍāla,又作旃荼罗。译曰屠者,严炽,执暴恶人,下姓等。在四姓之外。以屠杀为业者。男曰旃陀罗。女曰...