大毗婆沙论一百九十三卷八页云:何故无色界随眠,不于欲界法随增耶?答:界应杂乱;及彼、非此所缘故。何故无色界随眠、不于色界法随增耶?答:界应杂乱;及彼非此所缘故。皆如前应知。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)谓诸佛菩萨为方便摄化众生,示现种种色身时所入之三昧。又作现一切色身三昧、普现三昧。如法华经中妙音、观音之...(术语)如言群生。萌者,草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰:普智天人尊,哀愍群萌类。...梵语 eka-jāti-pratibaddha。原为“最后之轮回者”之义。谓经过此生,来生定可在世间成佛。略称补处。即指菩萨之最...(术语)各据一门而立义也。俱舍光记一之余曰:各据一义,并不相违。...子题:定其轻重取究竟者莫不齐五、定其来报年劫远近者莫不齐六、定其果由因成自有因不感果者莫不齐七 戒本疏·七聚...指抬轿之仆人。又作轿从。轿者,肩舆;番者,更递之意,即谓轮流抬轿。敕修百丈清规卷二迎侍尊宿条(大四八·一一二...(经名)一卷,唐义净译。有一长爪梵志来问佛三十二相之业因,佛一一答之。彼信乐而受八戒。...(一)南朝刘宋僧。秦县(陕西)人,俗姓刘。道渊之弟子。学通内外,尤善老庄,好语笑俳谐,长于著作。庐江王义真荐之...法华经所说十六三昧之一,入此三昧,能兴发智慧之火炬,照明世间的黑暗。...(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁,为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年(672),竣工于上元二年(675),乃...(535~608)隋代僧。信都(河北冀县)人,俗姓陈。初从邺都道长法师学大智度论,尽得其义。又投道宠法师座下学十地...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
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无色界随眠不于欲色界随增
【法相辞典】
【无色界随眠不于欲色界随增】 p1099
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【决定受业】 p0700 杂集论七卷十四页云:如经言决定受业者,云何决定?谓作业决定,受异熟决定,分位决定。作...
普现色身三昧
群萌
一生补处
各据一义
五篇七聚离分品位之意
轿番
长爪梵志请问经
慧琳
慧炬三昧
奉先寺
志念
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

念佛消业障出家获新生

一切不离自性,自己的心就是真佛

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佛教中的「五行」有哪些含义

这个苦谛很重要,你一定要从痛苦中觉悟

不容父母何以容天下
