集论二卷九页云:云何等现前供养善?谓想对如来,建立灵庙,图写尊容;或想对正法,书治法藏,与供养业。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)又作迦利沙那。两目名。起世经七注曰:半迦利沙,隋言半两也。楞伽经曰:迦利沙那。梵Karṣa,Karṣaṇa。...(一)意译度边地。为鸠摩罗什译仁王经卷下所说之菩萨修行阶位。此阶位位于“无相阇陀波罗位”之后,“须陀洹位”之前...(术语)对八识体一而言。谓诸八识之体性各各有别也。此为唯识宗之正义。...【遍计所执自性真实相】 p1126 辩中边论中卷二页云:于一切法补特伽罗所有增益及损减见,若知此故,彼便不转,是遍...梵语 adhivacana-prave?a。为百八三昧之一。又作入名字三昧、等入增语三昧。即能解释诸法名字(名称)之三昧。大智...(图像)行事钞下二曰:如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云,今在京师大发灵相。称阿育王像。...(譬喻)以山譬笔之多也。华严经曰:假令有人,以大海量墨,须弥聚笔,书写于此普眼法门一品中一门乃至一义中一句不...【自性灭】 p0597 成唯识论八卷二十二页云:自性灭者:自性不生故。...【名身十二种】 p0589 瑜伽八十一卷一页云:名身者:谓共知增语。此复略说、有十二种。一者、假立名,二者、实...【离间语有三种】 p1429 大毗婆沙论一百十六卷十七页云:云何离间语从贪生?谓如有一,为名利故,于彼有情,或彼亲...【旧受】 p1390 瑜伽七十卷五页云:旧受者:饥所起。旧受二字,瑜伽二十三卷十五页,作故受,皆释于食知量文。...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...示石镜一禅人 古人为生死大事不明,走向山中吊影单栖,专为究明己躬下事。故云:大事未明,如丧考妣。不是养懒图安...净土决疑论 药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今...最新调查显示,越来越多的人开始离不开手机,并沉迷其中。手机的出现,本来是为了让沟通更便利,结果却使得人们更加...《地藏经》又称《地藏本愿经》《地藏本行经》,是大乘佛教一部重要的经典,也是现代佛门中流传最广,修学人数最多的...有禅的大智慧,就能心灵健康无烦恼,保持良好的心态,拥有四种快乐。即助人为乐、知足常乐、逆境之中自得其乐、修行...戒杀是息刀兵之本 诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请诸...修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身体孱弱, 当息心正念, 俾神不外驰, 心自归一, 身亦可渐渐安康。若欲得往生, 倘...愚痴的凡夫由于无始世以来虚伪恶邪妄想,由于无始世以来,因为自心所现的虚伪恶邪见,种种的妄想之所回转,就是真如...
现前供养善
【法相辞典】
【现前供养善】 p0955
上篇:现行妄语罪 | 下篇:现行欲邪行罪 |
【无此世间无彼世间】 p1088 瑜伽七卷十页云:复见有一剎帝利种、命终之后,生婆罗门、吠舍、戍陀罗、诸种姓中。或...