瑜伽四十巻十九页云:菩萨于四他胜处法,随犯一种,况犯一切;不复堪能于现法中,增长摄受菩萨广大菩提资粮。不复堪能于现法中意乐清净。是即名为相似菩萨;非真菩萨。菩萨若用软中品缠。毁犯四种他胜处法;不舍菩萨净戒律仪。上品缠犯,即名为舍。若诸菩萨、毁犯四种他胜处法,数数现行,都无惭愧,深生爱乐,见是功德;当知说名上品缠犯。非诸菩萨暂一现行他胜处法,便舍菩萨净戒律仪;如诸苾刍犯他胜法,即便弃舍别解脱戒。若诸菩萨、由此毁犯,弃舍菩萨净戒律仪;于现法中、堪任更受;非不堪任,如苾刍住别解脱戒,犯他胜法,于现法中、不任更受。略由二缘,舍诸菩萨净戒律仪。一者、弃舍无上正等菩提大愿,二者、现行上品缠犯他胜处法。若诸菩萨、虽复转身遍十方界;在在生处、不舍菩萨净戒律仪。由是菩萨、不舍无上菩提大愿,亦不现行上品缠犯他胜处法。若诸菩萨、转受余生,忘失本念;值遇善友,为欲觉悟菩萨戒念;虽数重受;而非新受。亦不新得。
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(术语)应缘而教化适宜也。璎珞经上曰:适化随宜。肇论曰:适化众生谓之沤和。三论玄义曰:适化无方,陶诱非一。...谓由于果报的障碍而不能修行佛法的地方,如三恶道及无想天等是。...(术语)观净土之依正,或违佛经之正说,或离余观,称之为邪观。观无量寿经曰:作是观者名为正观,若他观者名为邪观...(明王)Vajrayakṣa,新称金刚药叉。五大明王之一。为住于北方三面六臂,或一面四臂之忿怒尊。是金刚界五智如来中...禅林用语。意指清苦参禅,修治完美。景德传灯录卷十一径山洪諲条(大五一·二八四下):“‘一毫穿众穴时如何?’师...(名数)一不贪,二不瞋,三不痴。十住毗婆沙论一曰:善根者,不贪不恚不痴,一切善法从此三生。智度论三十曰:一切...子题:从生偷兰三品、自性偷兰三品、独头偷兰、上品自性偷兰、中品自性偷兰、下品自性偷兰、上品从生偷兰、中品从生...(杂名)涅槃经三十八曰:是经能为一阐提杖。...(1612~1692?)明末僧。湖南武陵人,俗姓刘。以书画知名于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学...【菩萨不能入灭尽定】 p1133 大毗婆沙论一百五十三卷九页云:问:菩萨为入灭尽定不?答:尊者世友、说不能入。契经...(杂语)禅林之语。托钵受斋食也。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...(印光大师著 圆涛法师白话译) 【原文】 大觉世尊,所说一切大乘显密尊经,悉皆理本唯心,道符实相,历三世而不易,...一、一个人之寿命长短及其价值,并非以活了多少岁月来算,而是以他利益众生之广度及深度来衡量。就以各位助念团的菩...过去咱们说,定业不可转。说你那个人命已经定了,你转不动了。这句话不对。为什么不对呢?那若是真正定了、不可转,...修行之人,要息心静养。汝名静庵,何不顾名思义,一味无事找事,弄得一切人讨厌。自己胸膈膨胀,头晕神疲。再不自重...供香及礼诵持念等种种法门,其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种,而究其实,都是旨在唤起、培扶修持者的诚...古来的人,修道的人多,得道的人也多,这现在出家的人很多,真正的修行人没得古人多,其实古今有什么分别呢?没什么...一年夏天,有位爸爸准备带着他的孩子们到海边戏水。前一天晚上,他召集孩子们说: 明天到海边去玩,我们订定一些注...黑木耳是最优质天然补血品 一提起补铁补血,人们往往想起吃动物肝脏。其实,黑木耳才是各种食物中含铁量最高的,补...
舍戒不舍戒
【法相辞典】
【舍戒不舍戒】 p0975
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【三种转依】 p0178 杂集论十卷十四页云:无间转依者:谓已证得无学道者,所有三种转依。何等为三?谓心转依,道转...