辩中边论上卷十六页云:第四地中所证法界,名无摄义。由通达此,乃至法爱,亦皆转灭。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)三举之一。恶比丘破戒不肯忏悔,众僧谕之,指为妄陈滥说,我不忏悔。此不忏之人,为极恶者,因举治之而摈于...凡五卷。南朝梁代僧祐撰。本书记载萨婆多部十诵律师资相承九十余人之事迹,故又作萨婆多师资传。系有关萨婆多部之珍...(术语)众生沈居生死海,济而渡于彼岸也。度者渡也。法华经方便品曰:终不以小乘济度众生。...又作异同珠。为“顺明珠”(又作同异珠)之对称。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名为...(术语)诸法差别之自性也。止观五曰:界名界别,亦名性分。...在五蕴假合的身上,执著有一个实我。...缚,拘束之义。贪、瞋、痴等生死烦恼拘束众生而不得自在,犹如罥网之系缚人,故称为生死缚。缚为“解脱”之对称。说...(地名)唐书西域传注曰:玄奘纪之尼连禅河,今为申河矣。...凡十卷。又称显授不退转菩萨记。唐代达摩流支译。收于大正藏第十六册。初述佛授记东方月光天子,将为支那国女王,正...(杂语)禅僧行脚参学遍天下之知识也。...【舌根】 p0633 集论一卷三页云:何等舌根?谓四大种所造,舌识所依清净色。 二解 五蕴论一页云:云何舌根...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并伴随特权阶层的倡导而逐渐发展起来,最终融入到中华文...
当时,我们在云居山,生活很清苦,工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒,白天开不完,晚上天黑了也要再干,有...
人生的晚景是凄凉的,不管你是鳏寡孤独,还是子孙满堂,最终走到时候也是黄泉路上家亲眷属不相遇。风烛残年,拄着拐...抱怨是从家庭到社会上的每一个角落,都可以看到的普遍现象,也是正常现象。即使亲如父母子女也会互相抱怨,虽然父母...
无诤念佛守本分 预知往生彩蝶送 宏英居士,本名吴巧英,安徽省安庆市怀宁县人,生于公元一九一四年农历腊月二十四。...师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。 徒:情人是什么人? 师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。...
问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了解其中蕴含的三个层次:欲,爱,慈。 1、...
《韩非子说林》里面记载了一个故事:有一个叫桓赫的雕刻大师,当别人问起他的雕刻之道时,他回答说:其实雕刻的秘诀...
无摄义
【法相辞典】
【无摄义】 p1056
上篇:无相取 | 下篇:无明随眠 |
(经名)旧译仁王经第二品之名。此品广说诸法皆空之理,中有十八空之法门。...
不忏举
萨婆多部记
济度
独明珠
性分
著我
生死缚
申河
宝雨经
遍参
舌根
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
中国历史中的五位佛门皇帝

出家人用功办道,越艰苦道心越坚固

用几十年的苦难,换取永远的解脱
圣严法师:不要只是抱怨,要处理抱怨

宏英居士往生纪实
师徒对情人的看法

佛教对于爱情的看法是什么
