佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【阿难跋陀】 此云喜贤。玄云:持通教。...(喻)心意不定,有如奔马,又叫做心猿意马。...(修法)大日经疏四曰:凡造曼荼罗,于七日内须毕。陀罗尼集经十二曰:七日夜,法事总了。...凡三十卷。印度迦[施-也+冉]延子造,苻秦僧伽提婆与竺佛念共译于建元十九年(383)。收于大正藏第二十六册。本书乃...涅槃义别,略有四种: 一、本来自性清净涅槃 谓一切法相真如理,虽有客染,而本性净,具无数量微妙功德,无生...亦名:用意受食戒开缘、正意受食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病;或钵小故,食时弃饭;或还堕...何等坏灭相?谓诸行生已即灭,暂有还无故。...【非所断法】 p0714 瑜伽六十六卷十八页云:云何非所断法?谓一切有学出世间法,一切无学相续中所有诸法。此中...(地名)百丈山之别名。碧岩二十六则曰:僧问百丈:如何是奇特事?丈云:独坐大雄峰。...(术语)贪爱染着之情也。烦恼之名。智度论一曰:自法爱染故,毁訾他人法。同三十四曰:爱染无门。净住子曰:洗除心...子题:木叉、说戒前陈单白已是告僧、说戒后文敕听例皆召别 含注戒本·戒经序:“诸大德,我今欲说波罗提木叉。”(...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。 前面是讲人,这里讲事情。 我们在办事当中有两种情况:一种是得意,一种是失意。...
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时...
虽然我们已经明白了一些道理,但是如果不经过修行,还是会使一些邪念产生,当淫念骤然升起时,我们如何对治呢?我想...
如果有人把垃圾倒在你的身上,你会怎么样?会生气、会拒绝、会跟那个人抗争,对吗?但是如果有人把垃圾倒进你的脑袋...
出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给...
净土宗临终的正念绝对不是自然出现的,也不是佛菩萨赐予的,而是平时栽培起来的。如何栽培呢?印光大师教导我们,首...一位妇人在先生往生后,带着三个女儿到富有人家里当奴仆,母女四人过着非常困苦的生活。 有一天,一只全身长满金黄...
问: 请法师慈悲开示,法师说:小乘的空观,是将依他起全盘的否定,证入偏空;又说修空观是破坏因缘法,是断灭见。...
神通引摄
【法相辞典】
【神通引摄】 p0934 瑜伽三十七卷二十三页云:神通引摄者:谓具神通者、哀愍有情故;或为有情意乐清净,或为有情加行清净,增上力故;示现种种神通变化。欲令有情、见已闻已;于佛圣教,或当获得意乐清净;或当修行无倒加行。彼诸有情,由此神变引摄心故。或有获得意乐清净;或有修行无倒加行。
上篇:纯自利 | 下篇:神力自在 |
凡十卷。作者不详。今存一、二、三、四、六、十等六卷。内容叙述日本三井园城寺(又称寺门)长吏及高僧之事迹,与天...
阿难跋陀
心马
七日作坛法
阿毗昙八犍度论
涅槃
不用意受食戒开缘
坏灭相
非所断法
大雄峰
爱染
诸大德我今欲说波罗提木叉
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

得意勿恣意奢侈,作福莫如惜福

睡眠者,昧略为性,障观为业

淫念生起时该如何对治

别让垃圾倒进你的脑袋

我们所需要的一切都不能离开佛法

临终的正念绝对不是自然出现的
贪心失金鹅
