佛教词典 > 法相辞典 > 正文
洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。为比丘十八物之一。系由大豆、小豆、摩沙豆、豌豆、迦提婆罗草、梨频陀子等磨粉而...梵语 amanusya,巴利语 amanussa。指非人类之天龙八部,以及夜叉、恶鬼、修罗、地狱等。一般又作为鬼神之泛称。比丘...为唐代马祖道一(709~788)所作之偈。马祖得南岳怀让之法后,于江西一带弘扬禅旨,主张“平常心是道”、“即心是佛...【四种邪执】 p0430 瑜伽八十五卷十一页云:此中复有四种邪执。何等为四?一见邪执,二慢邪执,三自内邪执,四他教...大乘行人在三贤和十圣之间,尚须经过四加行,作为进入初地的准备。所谓四加行,即修四寻思观,能得四如实智。行者对...【烦恼界】 p1190 杂集论七卷七页云:界云何?谓除瞋余一切、通三界系。瞋、唯欲界系。缘违损境生故。又贪于欲界、...(术语)佛生于世也。象器笺十三曰:赵时宾退录云:诗,诞弥厥月。诞,大也。朱文公以为发语之辞,世俗误以诞训生,...悭者,耽着利养,于资生具贪之一分心吝为体。不舍所依为业。不舍者,由悭吝故,非所用具亦恒聚积。...【种子建立的渊源】 大乘唯识宗建立种子,是本宗的基本理论之一。所谓‘八识三能变’,即是以种子为能变之因。而种...梵语 cūrna。即呈粉末状之香。又作末香、粖香。指捣碎沉香、檀香等成为粉末,用以撒布于佛像、塔庙等。大宝积经卷...(术语)法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华义疏十二曰:解一切语言三昧者,得此三昧解众生语而为说法。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...释迦牟尼佛一代时教,处处指点,苦口婆心,慈悲之极,再三叮咛我们要信愿称名,求生西方极乐世界,就是因为了解到我...【一日称地藏,功德大名阁,胜俱胝劫中,称余智者德。能解诸众生,一切烦恼缚,至健行定等,诸定之彼岸。十二缘清净...明末清初的硕学鸿儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生过半,半字受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半郭半...【云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。】 ...原文: 来书发明普敬僧尼,此理此事,实为至当。然教儿辈,又须反复为论。若止一往,则或恐不知去取亲疏,或致受损...时代变迁迅速,以往农业时代的色 情场所,仅限于城市中几家妓 院、茶室而已,而且仅限于固定小街定点区域。但是如今...九华山有尊肉身菩萨大兴和尚,生前很疯癫,常常给人治病,一治就好,生前常讲的一句话,就是好人好自己,坏人坏自己...念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种...
草炬喩
【法相辞典】
【草炬喩】 p0949 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喩草炬者:是非法行恶行因故。
上篇:宴坐 | 下篇:烟寂静 |
(术语)无虚妄之意思也,是为禅道之至极。三慧经曰:问云:何等为能知一万事毕?报曰:一者无意无念万事自毕,意有...