佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(界名)十六眷属地狱之一。阎婆度鸟所居之处。见往生要集上本。...亦名:七日长药戒缘起、长药戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,比丘秋月风病动,形枯生疮。佛言,有酥、油...【如来双迹】 p0577 西域记八卷四页云:窣堵波侧、不远,精舍中有大石。如来所履,双迹犹存。其长尺有八寸,广...(术语)初地之菩萨证此定,放大法之慧光,是故名法光定。唯识枢要上本曰:无著菩萨亦登初地,证法光定,得大神通。...指空、无相、无作之三三昧。智度论说:有人行空无相无作,是名得实相三昧。...悉昙字 (?ca)。四十二字门之一。离变迁、不动之义。又作嗟、左、者、酌、伊陀、是侈、室者、室左。大智度论卷四十...(名数)一天食时,清旦之时。即诸天之食时也。二法食时,午时也,三世诸佛以午时为如法之食时,过午则为非时。三畜...比丘于住处煮食,称为宿煮。戒律禁之,若犯则称宿煮罪。四分律行事钞资持记卷上二之一(大四○·二○二下):“食界...指众生之五根。眼、耳、鼻、舌、身等五根能生情识,故称五情。[大智度论卷十七、卷四十] p1145...指方板之台座。佛像之台座,形式极多,其中式样最简,仅为一方板,且其上无任何装饰者,称为方座。(参阅“台座”5...唯识宗所立四种心法(心识之作用)之第二种。又作能取分。即指诸识之能缘作用,为认识事物之主体;亦即能照知所缘对...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...念佛乃诸法之要,孝养为百行之先。孝心即是佛心,孝行无非佛行。欲得道同诸佛,先须孝养二亲。故赜禅师云:孝之一字...人有竞争之心,绝非错误。竞争之心,至少能够体现人的心有志向、身有勤勉。我熟识的一位出家师父说,佛门事繁,不谈...【须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。印光大师】 这里谈谈敦伦尽分的问题。尽分就是每...善知识这三个字,闻名为知,见面为识。善是好的意思,恶的反面。但自古至今,僧团内往往是龙蛇混杂,圣凡交差,所以...每天都有很多人到寺院里来烧香拜佛,他们在形体上也十分的虔诚,姿势规范的磕头、顶礼佛像,可惜他们的心不虔诚,也...念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论...应笑而不笑,应喜而不喜,应慈而不慈,闻恶而不改,闻善而不乐。 《增一阿含经》 在十法界中,人居于上升下忱的枢纽...遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪; 待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。 接物这一部分可以说是圣...
俱分
【法相辞典】
【俱分】 p0924 此胜论师义。唯识述记五卷七页云:俱分亦多。实德业三、各别性故。又云:俱分体者:即实德业三种体性。此三之上、总俱分性。地等、色等、别俱分性,互于彼不转,一切根所取。当旧所说同异性也。亦同亦异,故名俱分。
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【六喻】 秦金刚云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。初、喻梦者,寐中神游也。列子分六梦:...