佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)不空罥索神变真言经之略名。...(1600~1667)明末清初临济宗僧。又作宏礼。会稽(浙江绍兴)人,俗姓张。字具德。于普陀寺出家,后谒汉月法藏(1...(饮食)老人还少壮之药。智度论二十二曰:如是耆老相,还变成少身,如服还年药。...又作六趣。即众生各依其业而趣往之世界。即:(一)地狱道(梵 narakagati),(二)饿鬼道(梵 pretagati),(三)畜生...指总摄一切教法之法界法轮藏。[释摩诃衍论卷一] p83...1、虚假的名字。诸法本来无名,是人给它假设了一个名字,这个名字既虚假不实,且又不合实体,好像一个贫贱的人取了...(1579~1661)日本临济宗僧。美浓(岐阜县)人。十三岁出家,至各方游历,于美浓建正传寺、大仙寺。后住于京都妙心...(人名)又作阿阇贳。王名。旧称阿阇世。新称阿阇多设咄路Ajātaśatru,译曰未生怨。佛在世之顷,摩竭陀国王舍城之...【有法自相相违因】 p0556 因明入正理论云:有法自相相违因者:如说有性非实非德非业。有一实故。有德业故。如...【杂林】 p1411 佛地经论六卷二十页云:论曰:三十三天、有一杂林。诸天和合福力所感,令诸天众、不在此林,宫殿等...谓至极究竟之果,如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果,即指佛之正觉,乃因位修行之结果。大乘义章卷八...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
柏林禅寺在唐朝出过一个伟大的禅师赵州从谂禅师,他的舍利塔现在还在这里。赵州禅师有一个话头,成为禅宗修行的一个...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...
【修行以念佛为稳当。及真歇了(禅师),谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净...儿童、青少年是我们社会、国家的未来主人翁。这是一句老生常谈的话,问题在于:如何成为主人翁? 首先要问:我们每...
《佛说观无量寿佛经》里面谈到九品往生,其中上品上生的条件,是要读诵大乘方等经典,解第一义。 解第一义就等于宗...
一次,佛陀遇到四位孔武有力、正试着搬动一块巨石的壮汉。佛陀只轻轻地用脚一触,整块大岩石就弹向空中,裂成碎片。...
问: 何谓念佛至一心不乱? 圣严法师答: 一心不乱这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到:制心一处,无事...一个居士说:师父,我发愿诵1000部《地藏经》,回向给我的事业,希望调一下工作岗位,您说行不行?师父表示赞叹。过...
具慧
【法相辞典】
【具慧】 p0823 瑜伽十八卷七页云:云何具慧?谓于苦圣谛,如实了知;乃至于道圣谛,亦复如是。
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【加行后起业道表无表有无】 p0527 俱舍论十六卷五页云:加行、后起、如根本耶?不尔。云何?颂曰:加行、定有表。...
不空罥索经
弘礼
还年药
六道
一藏
假名
愚堂东寔
阿阇世
有法自相相违因
杂林
极果
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】维摩诘所说经

众生最大的也是最难断的贪

往生到极乐后的正报身心相貌

净土是上根器所修法门
圣严法师《做自己的主人翁》

上品上生的条件

是否有人比佛陀更强
