佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【顺流行补特伽罗】 p1110 集异门论九卷六页云:云何顺流行补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗、...神僧传说:唐悟达禅师,膝上生人面疮,依神僧之告而修忏悔,以三昧之水洗之,疮乃愈。因著慈悲水忏法三卷,名水忏法...【阿罗伽】 此云欲,希须为义。五情之所欲,是名五欲。大论云:哀哉众生!常为五欲所恼,而欲求之不已。此五欲...梵语 paca cīvarāni,巴利语同。又称尼五衣。即僧伽梨(梵 savghātī,巴同)、郁多罗僧(梵 uttarāsavga,巴同...(杂语)安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种,而九品之往生人,尽化生于莲花中。是生于边地疑城(...【结加趺坐】 p1175 瑜伽三十卷七页云:何因缘故结加趺坐?谓正观见五因缘故。一、由身摄敛,速发轻安。如是威仪、...(杂名)又作迦楼频,迦楼宾,伽楼宾。舞曲名。译言鸟或不言乐。林邑之古乐。天竺祇园寺供养日,迦陵频来舞,时妙音...十回向位第五无尽功德藏回向之菩萨,以一切善根观其所回向时,能了知十种无相。即:(一)了知一切众生界无有众生,(...【偷盗】 十恶业之一。不与而取,称为偷盗,乃盗取他人财物之意。于身、口、意十种恶业中,与杀生、邪淫同属身业。...禅门于“初更五点”(午后十时)稍后,由“辰司”报告时刻,继由“堂行”在堂前敲板三通,“钟司”随即鸣钟十八声,...何等为七?谓初正见。乃至正念。以圣正定。由七道支。引导修治。方得成满。故说名圣正定资具。...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩-百丈清规,所谓马祖创丛林,百丈...
末法时期,学佛的路上,有种种的困惑。学佛很久了,感觉没得到什么感应。精进念佛,到底能不能够往生?知道自己业障...
今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。 第一项,回去以后要精进...
「佛言:人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝...
这以下分三段,别释当中分三小段,第一小段 约果报,报障。 如得重病箭入体,诸苦痛集安可眠。 说我在这个地方打坐...
佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。威仪乃无言之教,堪发有情之信。佛...
【原文】 所谓真信者,第一要信得心佛众生三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性...《大智度论》卷二七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈...
舍利子与外道论议处
【法相辞典】
【舍利子与外道论议处】 p0799 西域记六卷五页云:影覆精舍东三四里,有窣堵波,是尊者舍利子,与外道论义处。初善施长者,买逝多太子园,欲为如来,建立精舍。时尊者舍利子,随长者而瞻揆。外道六师,求角神力。舍利子随事摄化,应物降伏。其侧精舍,前建窣堵波。如来于此,摧诸外道。又受毗舍佉母请。
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【决择分】 p0700 瑜伽十二卷四页云:又诸无漏、名决择分。极究竟故。犹如世间珠瓶等物、已善简者,名为决择。...
顺流行补特伽罗
水忏法
阿罗伽
五衣
九品安养之化生
结加趺坐
迦陵频舞
十种空相回向心
偷盗
定钟
圣正定资具
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
一日不作,一日不食

【推荐】地藏占察忏完整仪轨

在家念佛的三项事

人以爱欲交错,故心不见道

三障未除,不可安眠

居士入寺规矩礼仪
