佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)知苦谛之理之智。十一智之一。见大般若经三。...(一)指大菩提心,乃求大菩提之广大愿心。大智度论卷四(大二五·八六上):“菩提名诸佛道,萨埵(有情)名或众生或...亦名:期贼行戒开缘 资持记·释释相篇:“不犯者,先不知,不共结伴,逐行得安隐,力势命梵等,并开。”(事钞记卷...梵语 maireya 之音译。又作迷隶耶、昧娜也,意译作木酒。即以植物之根、茎、花、果等所酿造之杂酒。“窣罗”(由谷...(譬喻)牛驴之二乳也。【又】新旧医之二乳也。...【不待他请自然加行业】 p0342 世亲释五卷二十页云:不待他请自然加行业者:卽是摧伏慢故。谓由摧伏憍慢心故;不待...(术语)略曰圆顿观。静止妄念曰止。真智通达曰观。由止成观。由观资止。止观不离。故略称止观。亦单曰观。此止观之...据瑜伽师地论卷七十四载,为令众生如佛修行,皆得成就道果,故说如来功德之六种相。(一)圆满,谓诸如来万行具足,种...佛初为提谓、波利等在家弟子授二皈依,后即授以五戒而为优婆塞、优婆夷。若在家弟子破此五戒,则非清净士(女),盖...尘,指微尘;劫,为极大之时限。尘点劫,为譬喻时间甚长久远之词。略称尘劫。法华经卷三化城喻品说三千尘点劫,谓大...(佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必...
须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲证其理也...问: 焚烧除障草真可以达到除去鬼魅的效果吗? 法藏法师答: 佛教中真正的趋吉避凶,是以净化自己内在的贪嗔痴为力...问: 我们是刚学佛的居士,今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门,我们还不了解,请法师慈悲开示。 大安法师:...
第一讲 好,各位,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿...
佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是...【心】 指无形的精神作用,也就是佛教所说的八个识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。 【...
护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能...
法性土
【法相辞典】
【法性土】 p0760 成唯识论十卷十七页云:又自性身、依法性土。虽此身土、体无差别;而属佛法相性异故。此佛身土、俱非色摄。虽不可说形量大小;然随事相,其量无边。譬如虚空,遍一切处。
上篇:法威力 | 下篇:法善巧 |
【爱尽离欲】 p1204 瑜伽六十四卷十页云:此中爱尽离欲者:此显有余依涅槃界。...
苦智
大心
与贼期行戒开缘
迷丽耶
二乳
不待他请自然加行业
圆顿止观
如来功德六种相
五戒法
尘点劫
大毗卢遮那
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
圆瑛法师:十种人正好念佛

一句阿弥陀佛,具足四重宗旨
焚烧除障草可去除鬼魅吗
大安法师对初学佛居士的问答开示

宏海法师:弥陀要解

世间四种可贵之人
佛学常见辞汇(四画)
