佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【无作用理趣】 p1073 显扬二十卷四页云:无作用理趣者:谓三轮清净。随于诸处,无有作者、真实可得;无有作具;亦...(经名)一卷,唐宝思惟译。大梵天王请佛乞说咒。佛为说根本咒一与随咒六,及其功德,并说书写结坛之法。与不空译一...(术语)往生礼赞曰:忏悔有三品:上中下。上品忏悔者,身毛孔中血流,眼中血出者,名上品忏悔。中品忏悔者,遍身热...【有执受大种】 p0550 大毗婆沙论一百三十七卷十三页云:此中有执受大种者:谓现在剎那,有情数摄心心所法所执...天台宗以开权、废权同时而无前后之分,称为开废俱时。此系天台宗对于法华经所作判释之语。盖天台宗为明法华开显之旨...在凡夫之位的修行人叫做贤,已经断惑证真的人就叫做圣。...(人名)维摩居士之翻名。旧作净名,新作无垢称。西域记七曰:毗摩罗诘Vimalakirti,唐言无垢称,旧曰净名。然净则...又作狮弦。以狮子之筋为乐弦,奏之则余弦悉绝;以比喻菩提心灭绝其余之小功德。[新华严经卷七十八] p4096...亦名:牙角针筒戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)牙角针筒戒八十六。事虽是小,用功极多,无益之费,岂复过...梵语 pūrvāhna,巴利语 pubbanha。即指辰时,即今之八时顷;或谓由卯时至巳时,即今六时至十时顷。为六时之一。又...(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...无所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回报的。如果企望有所回报,就不是布施而是交易了。一个人...
执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话:若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。 何为禅?禅就是向上一着、本地风...
佛光禅师在参禅的生活中,经常忘记自己。一些从各方前来参学的禅者,要求拜见禅师,面请教益,侍者通报时说,某位学...
百丈怀海禅师(720814)是唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王。因其后半生常住于...
在福建省的莆田有一户林家,祖先有一位老婆婆喜欢行善,常常做粉团子来布施。谁来要,她就给谁,每天都这样做,一生...增上缘,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美...有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这...
非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。经中先陈依正以生信,次劝发愿以导行,次示持名以径...
波罗蜜多与果异熟展转无尽
【法相辞典】
【波罗蜜多与果异熟展转无尽】 p0793 瑜伽七十八卷十三页云:世尊!何因缘故;菩萨所得波罗蜜多、诸可爱果、及诸异熟、常无有尽;波罗蜜多、亦无有尽?善男子!展转相依,生起修习,无间断故。
上篇:波罗蜜多何因何果有何义利 | 下篇:波罗蜜多诸相违事略有六种 |
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三十九。...
无作用理趣
随求即得大自在陀罗尼神咒经
三品忏悔
有执受大种
开废俱时
贤圣
无垢称
师弦
作骨牙角针筒戒制意
晨朝
天女散华
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
真正的布施是不求回报

若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅

谁是禅师

百丈禅师《丛林要则二十条》

行善的回报实在是太丰厚了
圣严法师《增上缘》
禅不是自了汉
