佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(修法)密教之授职灌顶,如上所说二种灌顶中之传教灌顶也。显教于等觉菩萨说之。七卷楞伽经二曰:得此智已,知无境...(杂名)树名。冥土悬所褫罪人之衣者。十王经二曰:官前有大树,名衣领树。抄曰:梵云大波罗树,又云毗罗树,汉云衣...子题:四种粗恶意犯罪、粗恶意犯罪、害心杀蚁重于慈心杀人、作业定、受果定、调达、提婆达多、业定不定 行事钞·篇...指方向。我国原有所谓东、南、西、北四方;以及东南、西南、西北、东北等四维;四方与四维合则为八方。自佛教传入我...圆教的法身佛,即毗卢舍那佛。...【隙弃罗】 此云锡杖,由振时作锡锡声故。十诵名声杖,锡杖经又名智杖。亦名德杖,彰智行功德故。圣人之幖帜,...(人名)Jivaka,旧云耆婆,新云时缚迦。西域记九曰:时缚迦大医,旧云耆婆,讹也。...谓精要之法门,指观无量寿经所说之定散二门。出自善导之观经疏玄义分(大三七·二四六中):“娑婆化主,因其请故,...【诸法无用略有七种】 p1358 瑜伽十六卷十一页云:如前所说诸法无用,此显无用略有七种。一、无作用用。谓眼不能见...【遍生愤恚】 p1123 瑜伽八十四卷十八页云:遍生愤恚者:谓数数追念不饶益相,深怀怨恨,恼乱心故。...【具分摄】 p0823 集论三卷八页云:何等具分摄?谓所有法,蕴界处所摄,能摄全分,应知具分摄。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度...第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第7讲 第8讲 第9讲 第10讲 第11讲 第12讲 第13讲 第14讲 第15讲 第16讲 第17...(一)人不宜食众生肉 (人者,仁也。五谷为养,五菜为充,五果为助) 【原文】 经言靴裘等物皆不应着,以其日与诸...在《杂譬喻经》中,记载了这么一个故事: 以前有位大居士,是文殊菩萨的超级粉丝,他一直仰慕文殊菩萨的大智慧,每...听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精...好,各位有缘,阿弥陀佛。话说北宋的时候,杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师,到杭州的承天寺,还有一个叫兴教寺...有个和尚问投子大同禅师:一个没有眼睛的人,他的脚应该如何前进? 投子禅师说:十方都有他的脚步。 和尚又问:没有...我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的...
于食受用种类过患
【法相辞典】
【于食受用种类过患】 p0751 瑜伽二十三卷七页云:云何受用种类过患?谓如有一,将欲食时,所受段食,色香味触,皆悉圆满,甚为精妙。从此无间,进至口中,牙齿咀嚼,津唾浸烂,涎液缠裹,转入咽喉。尔时此食,先曾所有悦意妙相,一切皆舍。次后转成可恶秽相。当转异时,状如变吐。能食士夫补特伽罗,若正思念此位秽相,于余未变一切精妙所受饮食,初尚不能住食欣乐;况于此位?由如是等非一相貌,渐次受用增上力故;令其饮食,净妙相没,过患相生,不净所摄;是名于食受用种类所有过患。
上篇:于受取中善知其量 | 下篇:于食追求种类过患 |
(术语)华严宗就华严经之所说,立行布圆融之二门。...