佛教词典 > 法相辞典 > 正文
依天台四教之判,有以别教之名显通教之义者,称为借别名通,与“名别义通”同义。(参阅“名别义通”2257) p4023...(术语)Geya,旧译曰重诵偈,重颂。新译曰应颂。前段所说经文之义,更为偈颂者,即重说其义故云重颂。与前段之经义...【正精进】 p0502 如八支圣道中说。 二解 品类足论八卷二页云:正精进云何?谓圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于...凡二卷。日本黄檗宗高泉性潡、杲堂元昶等编。记录同宗僧侣法脉相传之次第及年、月、日。收录过去七佛、西天二十八祖...(杂语)碧眼之胡人,指达磨也。祖庭事苑四曰:初祖达磨大师眼有绀青色,故称祖曰碧眼。...禅宗公案名。据从容录第九十则载,仰山慧寂曾于梦中往兜率净土弥勒之所,坐于第二座,时尊者谓(大四八·二八五中)...梵语 prajā-?iksā,巴利语 paā-sikkhā。为获得圣果而须勤修的三学之一。又作增慧学、增上慧学。谓能断除烦恼,...【根差别建立补特伽罗】 p0924 瑜伽二十六卷七页云:云何根差别建立补特伽罗?谓根差别故;建立二种补特伽罗。...【持种依】 《成唯识论》卷十云:‘一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染净法俱为所依。圣道转令舍染得净...【正法灭】 p0500 大毗婆沙论一百八十三卷八页云:问:如来正法,云何灭耶?答:如来正法将欲灭时,此赡部洲、当有...【功行修】 p0529 显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,...一、 在你说任何话之前,先问问你自己,是否必要;若是不必要,就别说。这是训练心的第一步因为如果你无法对自己的...
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。 1....问: 请问在西安目前卖得很火的泰国佛牌,古曼童等说是很有灵验,且说是南传小乘的正规佛牌,到底是怎么回事,能不...
没有正知正见,你会去求神、掷杯筊、烧香,烧很多的冥纸给鬼神;会去拜三太子、玉皇大帝、关公这些神。自己烦恼不断...
亿万富豪丹尼尔在散步时,发现一个小男孩蹲在路边,手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子,抚摸着小...
自古以来,丛林即是十方人士聚集之所,过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林,乃至八大宗派都各有其根本道场...
佛法是认为生命重在过程,你这个过程是用什么心态来面对! 比如说我们日常生活,人和人之间周围会有一些好的因缘,...
于僧无智
【法相辞典】
【于僧无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于僧无智者:谓不了知善行等相。
上篇:于法无智 | 下篇:于文无倒 |
(名数)诸家释法华经无不大判之以本地门垂迹门之二门,一经二十八品中,前十四品为迹门之序正流通,后十四品为本门...
借别名通
祇夜
正精进
黄檗宗鉴录
碧眼胡
仰山谨白
慧学
根差别建立补特伽罗
持种依
正法灭
功行修
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
印光大师《临终三大要》
心灵的解放

持咒的方法和注意事项
泰国佛牌与古曼童是否可信

烦恼不懂得摆平,有谁能保佑你呢

行善的最高境界

丛林参学中的「警策格言」
