佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)总该万有而名法界,此法界悉为自己一心之变造,谓之法界唯心。华严一经之所明是也。华严经十九曰:若人欲了...亦名:覆罪戒犯缘、覆他粗罪戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、大比丘,二、知犯二篇已上,三、作覆心,四、...为“合中知”之对称。眼、耳、意三根唯取不至之境,不直接与对象接触,能于远离之某种对象发生作用,谓之离中知。眼...【寂静】 p1017 分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何寂静?世尊告曰:未来苦果、爱永断故。 二解 瑜伽十...【有势】 p0539 集异门论十三卷十页云:言有势者:谓彼上品精进圆满,故名有势。...【悲愍】 p1172 显扬二卷二十页云:悲愍者:谓如是已发心菩萨、于十方世界或三种退堕苦有情,或五趣定苦有情,或四...【引余证言】 p0377 瑜伽八十一卷十七页云:引余证言者:谓引余经,成立所说。...【阿耆尼】 西域记云:旧曰乌耆,讹也。...(名数)又名九有。以欲界为一地,色界及无色界各分为四地也。一欲界五趣地,二离生喜乐地,三定生喜乐地,四离喜妙...(传说)时舍卫城有婆罗门家,应以声闻得度。迦留陀夷,念言我复度此家,则于舍卫城满千数。晨朝持钵至其家,主妇闭...(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
这幅图描绘的是禅宗极为有名的公案,说的是唐代夹山善会禅师被船子德诚禅师三次打入水中而开悟的经过。唐代的夹山禅...
昔日,佛在迦毗罗卫国的尼拘陀树下教化众生。当时城中有一位长者拥有无量财宝,不可称数。长者娶了一位名门望族的女...即使有再恩爱的夫妻,再美满的家眷,再要好的朋友,对你的死亡也丝毫帮不上忙,只能眼巴巴地看着你死去。 在黄泉路...
北周人卢光,素来崇尚佛道,对三宝至诚恳切,极为恭敬和信仰。他和一批文武官员曾跟随太祖皇帝到檀台山去打猎。准备...
妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾,这一...
很多人都想去祈祈福,烧烧香、拜拜佛、放放生。佛教非常鼓励放生。中国最早的是我们天台宗的智者大师,在西湖的湖畔...在我所提倡的「心五四」运动中,「四感」是与人相处时的四种主张--- 感恩、感谢、感化、感动 。其中,「感动」的意...
所归依
【法相辞典】
【所归依】 p0737 大毗婆沙论三十四卷十页云:问:何者所归依?答:所归依者:谓灭谛、全,道谛、少分。谓除菩萨二无漏道,及除独觉三无漏道;所余道谛,是所归依。
上篇:所遍计 | 下篇:所作证 |
【多罗】 旧名贝多,此翻岸形。如此方轮(子红切)榈(力居切),直而且高,极高长八九十尺,华如黄米子。有人...
法界唯心
覆藏比丘罪戒犯缘
离中知
寂静
有势
悲愍
引余证言
阿耆尼
九地
迦留陀夷死粪中
智俨
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
草木成佛

船子和尚与夹山禅师

比丘顶上的宝珠缘
再恩爱的夫妻对死亡也无能为力

吉与凶是由人决定的,福人到处是福地

妄想创造出六道轮回
