佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又称草系比丘因缘。谓坚守戒法之比丘僧之因缘。佛在世时,有比丘为贼所劫掠,并以生草系之,该比丘恐坏其生草而不解...子题:覆肩衣量 随机羯磨·衣药受净篇:“若准僧祇文,广四肘,长二肘,是祇支本制,今则改变,止可义准。其 覆 肩...(书名)二十卷,隋净影寺之慧远撰。分义为五聚:一教聚,有三门。二义聚,有六门。三染聚,有六十门。四净聚。有一...【四十众所作羯磨】 p0460 瑜伽九十九卷十三页云:四十众所作者:谓出苾刍尼众余罪羯磨。...(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。迦叶度最贫之老母,使生于天,天帝释化为贫人,以供养迦叶。...即分类如来一代圣教为二种法藏。乃指诠释声闻与缘觉二乘道之声闻藏,及诠释菩萨道之菩萨藏。前者系狭浅而较劣之小乘...【瞋】 p1321 显扬一卷六页云:瞋者:谓于有情,欲兴损害为体。或是俱生,或分别起。能障无瞋为业。如前乃至增长瞋...(术语)禅林之语。一寺之首座代住持秉拂子上法座开示大众者也。凡前堂首座,后堂首座,东藏主,书记,称秉拂之五头...(喻)世间一切事物,无常迅速。...【四善根以十七门分别】 p0466 大毗婆沙论七卷一页云:问:暖、有何意趣?答:先所修集一切善根,(谓从布施,乃至...(书名)第一门心经颂,第二门破相论,第三门二种入,第四门安心法门,第五门悟性论,第六门血脉论,各有一卷。禅门...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
我们想求生极乐世界,前行也是数数闻思净土经论。比如,对西方净土的因、果、事、理,依报、正报的功德庄严,往生净...
深达胜义,万勿生疑 众生对净土法门,所以不能生信者,是因为不明道理,心存疑惑故。譬如有人疑曰:求生净土,是自...
1、瘟疫和流行病乃共恶业感召 瘟疫和流行病,乃是众生的共恶业所感召而来的。这个时候我们应警醒并共同戒杀生,虔诚...佛教的五戒:就是不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 (一)不杀生而仁慈 生是生命,凡有生命的动物,无不贪...《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火...
所谓逆境,就是指使身心感到不顺利的环境。逆境,可以是大自然的莫测风云,也可以是人际间的是非恩怨;可以是轻视偏...在密苏里州圣路易斯市,有一家大型公司。一天,员工们外出吃完午餐回来,看见公司门口贴着一张告示,上面写着:昨日,本公...
现在很多人对净土法门并不是太了解,看到净业行人,念佛求往生,认为这很消极,殊不知净土法门是大乘佛法,具有着普...
受蕴差别
【法相辞典】
【受蕴差别】 p0728 显扬五卷八页云:差别建立者:或立一受。如说:诸所有受,悉皆是苦。或立二受。谓身受,及心受。或立三受。谓乐受、苦受、不苦不乐受。或立四受。谓欲系、色系、无色系、及不系受。或立五受。谓乐根、苦根、喜根、忧根、舍根。或立六受。谓眼触所生受,乃至意触所生受。或立十八受。谓十八意近行。六喜近行,六忧近行,六舍近行。或立三十六受。谓六依躭嗜喜,六依出离喜。如喜、忧、舍、亦尔。或立一百八受。谓三十六受,各依三世。或开无量受。如其所受,起无数受。
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【教识神变】 p1013 如三种神变敎授中说。 二解 瑜伽八十八卷二页云:卽以如是记说神变为依止故;于其三处而为教诫...
贼缚比丘因缘
僧祇支衣量
大乘义章
四十众所作羯磨
摩诃迦叶度贫母经
二藏
瞋
秉拂
电光朝露
四善根以十七门分别
少室六门集
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

修学净土难相应的原因何在

往生西方全凭信愿持名不失正念

应怎样对治瘟疫和流行病
受持五戒的意义与功德
圣严法师:时时心有法喜

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