佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)发表示他也。宝积经三十四曰:诸佛无能说,称叹及表示。大日经疏七曰:一切法离一切法,故不可表示,不可授...【鼻鼓迦】 此云种。肇曰:此五众生之所由生,故名种。婆沙问曰:何名大种?答:大而是种,故名大种。如言大地...理等六身: 一、理法身 本有之理也。 二、智法身 性德之智也。 三、自受用身 修德之四智圆明,常住...(术语)道理旨趣也。法华游意上曰:理致渊远,统群典之要。唐僧传(德志传)曰:名题前后,甚得理致。【又】禅家之...唐代禅僧岩头全奯(828~887)以事、理而检讨修行境地所用之四种标准。事,为有形有限而个别之现象世界;理,为真实...(一)地名,有二:(一)位于湖南省岳州府澧州石门县东南约十七公里。唐懿宗咸通十一年(870),船子德诚之法嗣善会在...aiyuwang 佛教护法名王。亦译阿输迦。意译无忧王。印度孔雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前...凡二卷。唐代窥基撰。全称金刚般若经赞述。收于大正藏第三十三册。乃鸠摩罗什所译金刚般若经之注释书。玄奘译之大般...指禅林东序之僧所用之厕所,至后世,成为厕所之通称。又称东净、后架、起止处、雪隐。厕所乃至秽之处,应保持清洁,...(术语)对根本无明而得名。起信论谓众生不达一法界之理忽然妄念微动,谓之根本无明,依此根本无明而起之业相,见相...梵语 kukkuta。又作鸠鸠吒、俱俱吒、究究罗。即鸡。[北本大般涅槃经卷二十三、玄应音义卷二] p4230...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...大家学完《地藏经》,我们依法行持哪怕七天都好,光说不做,得不到什么好处。一天二十四小时,就是在那儿名、利、贪...问: 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道? 常敏法师答: 天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里...四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)...首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣上座的师心说法)。 慎思明辨所闻之法...世上的一切,有多少人力不能为?至爱的亲人离世,人命无常不能为;财富真正是五家共有,腰包里的财富不能为;疾疫灾...宋朝开国名将曹彬,字国华,真定灵寿(今属河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,严于治军,尤重军纪,帅...问: 师父慈悲,弟子心中不明经义,「佛氏门中不舍一法,实际理地不受一尘。」此二句佛语何解? 衍慈法师答: 佛法...问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同...
求自心智
【法相辞典】
【求自心智】 p0696 显扬十五卷二十一页云:求自心智、谓于顺决择分位、寻自心智。
上篇:求不得苦 | 下篇:求受菩萨净戒 |
【无颠倒转变】 p1075 辩中边论下卷七页云:已说无散乱转变;无颠倒转变、云何应知?颂曰:智见于文义,作意及不动...