佛教词典 > 法相辞典 > 正文
二转依果者,谓菩提涅槃。依谓所依,即依他起,与染净法为所依故。染谓虚妄遍计所执,净谓真实圆成实性,转谓二分转...二序之一。为“证信序”之对称。在诸经序分中,仅记该经个别之发起缘由之序文,称为发起序,又称别序;而总通诸经之...(佛名)Viśvabhū,又作毗舍符,毗湿婆部,鞞恕婆附,毗摄罗,毗恕沙付,毗舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第三十一劫中...【尸骸】 p0889 大毗婆沙论三十九卷十页云:问:若一切剎那、皆有无常相者;何不一切时皆有尸骸相现?答:若有...【如义取名散动】 p0578 世亲释四卷十九页云:如义取名散动者:如义于名而起散动。为对治此散动故;卽彼经言:...指“本有今无,本无今有;三世有法,无有是处”一偈,此偈出于南本涅槃经之卷九、卷十五、卷二十五、卷二十六等四处...亦名:釜盆等器 子题:众器、十六枚器、铁作具、熏钵物、作衣具、补钵具、火具、诸钵、键[金*咨][糒-米+韦]囊、错旋...(地名)又作因陀罗世罗求诃,因沙旧,因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。...(譬喻)爱着害人,譬如鬼也。三教旨归中曰:羁縻爱鬼。付法藏传三曰:爱罗刹女,常欺众生。...【无所畏】 p1057 瑜伽九十三卷九页云:不由他缘,自觉法故;名无所畏。...【过失】 p1221 瑜伽七十八卷二十页云:过失者:谓我宣说诸杂染法,有无量门差别过患。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真...
佛陀走到一处乡村聚落,远远地看到了一位比丘,态度散漫、毫无威仪,犯了僧团规矩。比丘看到佛陀,立即收敛自己的形...
很多念佛人对于净土理念是知道,但是行不到。知之匪艰,行之维艰,他知道,但是做不到,落实不到行为当中去。他一念...人间第一幸福儿 佛陀还没有出家的时候,是迦毘罗卫国的太子,曾经娶拘利城耶输陀罗公主为妃。 太子和公主同是在十九...
普佛属于佛教忏仪的一种,内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。可按普佛的不同目的而更改赞佛...问: 受过菩萨戒的居士,在路上碰到摔倒在地的老人,不去扶,有犯菩萨戒;去扶,又怕讹上。因为现在讹人的实在太多...
我们今天先讲到这个地方。三卷过以后,整个《楞严经》的基础就讲完了,后面的半卷广破余疑其实从这个观念发挥出来。...净土三经的高下 一提到声震东方佛土的净土宗,我们马上就会想到名扬几千年来的阿弥陀佛,以及佛教徒们爱念的《阿弥...
似同法喩五种
【法相辞典】
【似同法喩五种】 p0695 因明入正理论云:似同法喩、有其五种。一、能立法不成,二、所立法不成,三、俱不成,四、无合,五、倒合。能立法不成者:如说声常。无质碍故。诸无质碍,见彼是常;犹如极微。然彼极微、所成立法常性是有;能成立法无质碍无。以诸极微、质碍性故。所立法不成者:谓说如觉。然一切觉、能成立法无质碍有;所成立法常住性无。以一切觉、皆无常故。俱不成者:复有二种。有及非有。若言如瓶;有俱不成。若说如空;对无空论,无俱不成。无合者:谓于是处,无有配合;但于瓶等,双现能立所立二法。如言于瓶见所作性及无常性。倒合者:谓应说言诸所作者皆是无常;而倒说言诸无常者皆是所作。如是名似同法喩品。如疏七卷二十二页释。
上篇:似行正法 | 下篇:似异法喩五种 |
(术语)引接化度也。六祖坛经曰:世尊在舍卫城中,说西方引化。...
二转依果
发起序
毗舍浮
尸骸
如义取名散动
四出偈
听门众器
因陀罗势罗窭诃
爱鬼
无所畏
过失
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

智者大师辨析临终十念即得往生

不怕犯错,怕不改过

二六时中都不要忘记这句佛号
罗睺罗尊者-密行第一

寺院普佛的意义
碰到摔倒在地的老人要不要扶
