(术语)引接化度也。六祖坛经曰:“世尊在舍卫城中,说西方引化。”
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亦名:安居中维那白告大众法 子题:安居方便法用、僧父母、僧师 行事钞·安居策修篇:“毗尼母第六卷中,大明 安居...(术语)凡夫之迷情,执为有实我实法。是曰有执。执为无因果之事法,涅槃之妙体。是曰空执。又名有无二见。...(杂名)僧堂之制大,而复前后架屋,堂内闇矣。故当前板首座板头西堂板头之上屋上开窗(如今烟窗),故第一座板言明...(杂名)依真言宗之法作加持祈祷者也。...(界名)同同居项。...梵名 Vimalakīrti-nirde?a。凡三卷,计十四品。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十四册。又称维摩诘所说经、维摩诘经...中国佛教学派之一。东汉末年支娄迦谶译出般若道行品经后,般若类经籍始陆续传入我国,经魏晋而至南北朝,在当时玄学...三师之一,五种阿阇梨之一。又作教授师。于戒场,教授戒子威仪作法等之阿阇梨。小乘戒以现前之师为教授阿阇梨,与羯...唐代僧南阳慧忠回答一僧所问之语。意谓尽十方界之一切存在,莫非法之显现,皆经常而无间断地说法。[正法眼藏无情说...(譬喻)身之老朽不堪用,譬如丘墟之枯井也。维摩经方便品曰:是身如丘井,为老所逼。同注:什曰:丘井,丘墟枯井也...(术语)法性之体,离诸相而寂灭无余,是云离,法性之用,微妙不可思议,是云微。离者涅槃也,微者般若也,宝藏论离...地藏十轮经...晚课蒙山施食仪...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
问: 被烦恼束缚的凡夫,恶业深重,烦恼也未断一丝一毫,怎么能往生到出离三界的西方净土呢? 佛慧法师答: 我们生...
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们的生命是怎么回事呢?我们的生命...
本文摘自《净土圣贤录续编》。百不管是不计较世间的俗事俗累,不管是放得下娑婆世界的牵挂。断得了一切牵挂,才可以...
佛过去在因地修菩萨行,其中一世为鱼王,不但身旁有左右大臣相辅佐,且个个具备高懿德行,信受佛法,不以众生生命为...
宽恕是一种美德。夫妻之间如果互相有宽恕的心,夫妻的感情一定很甜蜜;兄弟姐妹之间,如果有互相宽恕的心,兄弟姐妹...卡特因为家庭拖累没有完成大学学业,没能实现当一个历史老师的梦想,但是他博览群书,知识面非常广。当他们两人游览...
我们再看一段:丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力,前面两段讲到因地的修学,这个地方讲到赞叹净土宗的果...1、任务观 念佛诵经只为完成功课而用心。不知如何亲身体证佛自心之法;功课结束后,不知如何念佛;日常生活又不知如...
引化
【佛学大辞典】
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为北本大般涅槃经卷二十九所说八种譬喻之一。又称全喻。谓如来说法,从始至终,皆假藉譬喻而彰显其理。如经中谓,三...
安居上座白法
空有二执
明窗
真言师
同居净土
维摩经
般若学
教授阿阇梨
常说炽然说无间歇
丘井
离微
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

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人死后被问到的两个问题
