二解 瑜伽八十四卷十一页云:没者:若于是时,尸骸灭。又没者:据名身故。
三解 杂集论八卷十五页云:何故名没?余所有事,永灭没故。宿业烦恼所感诸蕴,自然灭尽,故名为没。故。行苦所摄不寂静相取蕴离系,故名静。