佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即九部经。由三藏十二部经中除去方广、授记、无问自说,就是小乘的九部;若除去因缘、譬喻、论议,就是大乘的九部。...(物名)译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰:钵塞莫此云数珠。...又作安身立命。即安立身命之意。亦即尽人事行道,并随顺天命而安住其心,不为一切外物所动。盖“立命”本为儒家之语...亦名:长衣量、长衣尺度 子题:如来八指、如来四指、佛指面广二寸 行事钞·随戒释相篇:“谓三衣之外财也。四分云,...【静虑无色各有四种】 p1379 显扬二卷三页云:于诸静虑及与无色,复有四种应知。一、杂染,二、洁白,三、建立,四...亦名:深防 子题:四重止得名防余篇始彰深义、道体 戒本疏·四波罗夷法:“初解深防。(一、明通)言通制者,元圣制...(术语)机谓根机,缘谓因缘。言众生有善根之机,而为受教法之缘者。最胜王经一曰:随其器量,善应机缘,而为说法。...【若往若还正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷九页云:若往若还正知住者:云何为往?云何为还?云何往还正知而住?...【尸弃】 亦名式弃。大论翻火。依佛名,经过三十劫。...(杂语)事法之业务也。又佛法上之业务也。华严经八十曰:普解世间诸法务。唐僧传(慧皓传)曰:既达成都,大弘法务...谓诸法实相之妙体,乃由不生、不灭、不去、不来、不一、不异、不断、不常之八不而显。(参阅“八不中道”275) p27...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
毛豆是膳食纤维之王。 毛豆既富含植物蛋白,钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纤维含...
念佛之人,不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经,系后人伪造。寄库是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度...佛经为世出世间无上法宝,看佛经确实应以至诚恭敬之心来对待之。 1、阅读前请先净手;盥洗后不可再触碰其他不洁物;...
男子欲重,女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍,尤其是邪淫,严重损耗福报、折损才智,影响生活的方方面面...
极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应该会是很多。我们天天发愿,我到了极乐世界,我就要回来。那我...
(一) 禅宗一法,本来是直指人心,见性成佛,没有公案可参。到了后来,学禅的人根基越来越浅薄,要契入禅门,要直指...佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素...
《广论》上说,菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具,包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态:第...
身语意三业
【法相辞典】
【身语意三业】 p0678 成唯识论一卷十四页云:世尊经中说有三业。拨身语业。岂不违经?不拨为无,但言非色。能动身思,说名身业。能发语思,说名语业。审决二思,意相应故;作动意故;说名意业。起身语思,有所造作,说名为业。是审决思所游履故;通生苦乐异熟果故;亦名为道。故前七业道、亦思为自性。或身语表、由思发故;假说为业。思所履故;说名业道。
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【三所依】 指因缘依、增上缘依、等无间缘依。这是唯识宗所立的教义。此指心、心所生起作用时,所依靠的三种缘,即...
九经
钵塞莫
安心立命
畜长衣过限戒长衣量
静虑无色各有四种
制教深防
机缘
若往若还正知而住
尸弃
法务
八不显实
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

夏季吃肉不如吃豆

念佛之人不可效仿愚人做愚痴事
阅读佛经的注意事项

淫欲心的对治方法

极乐世界的菩萨,在这个世间的示现

赵州公案「无门关」
圣严法师《佛教对宇宙生命的来源及看法》
