佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【少】 p0373 瑜伽八十四卷二十一页云:少者:高广量不相应故。...(故事)佛母生佛后,七日而命终。姨母代养之。因果经一曰:太子既生,始满七日,其母命终。(中略)尔时姨母摩诃波...指能生与所生。以能生为生,名之为因;以所生为起,名之为果。法华经玄义卷一上(大三三·六八四下):“生起者,能...(经名)有五译:一,题曰佛说灌顶拔除过罪生死得脱经,佛说灌顶经十二所载,东晋帛尸梨蜜多罗译,一卷。二,宋慧简...(814~891)日本天台宗僧。为日本延历寺第五代座主,又为寺门派开祖。赞岐(香川县)人,俗姓和气。系空海之侄孙,...色是指一切有形的物质,这些物质都是因缘和合而生的,其当体即空,故说色即是空。...谓鳖于不应开口时而开口,遂遭横祸;比喻凡夫愚顽,因不慎所言,而遭口舌之祸。据旧杂譬喻经卷下载,昔有一鳖,遭遇...子题:教行、顺受、随行 行事钞·标宗显德篇:“言戒行者,既受得此戒,秉之在心。必须广修方便,检察身口威仪之行...(名数)净智相与不思议用相也。净智相者,由真如内熏之力与法外熏之力而如实修行之结果,圆满方便,生纯净圆常之相...(菩萨)普贤菩萨即金刚手,约智而云普贤,约理而云金刚手。...【明触无明触非明非无明触】 p0806 俱舍论十卷五页云:明无明等相应成三。一、明触,二、无明触,三、非明非无...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...曾经有一个去过非洲的人问我,佛教是否是逃避现实的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方极乐世界,选择离群索居独自修...在这次震灾中,受苦受难的都是菩萨的化身,他们用自己宝贵的生命当做教材,向人们示现这世界由于人心的贪婪、无知,...佛陀在拔耆国时,与诸大阿罗汉,如舍利弗、大目犍连、大迦叶、离越、阿难等五百位高德比丘一同在师子园中。有一天,...「情」是什么?「情」就是感情,可以分成亲情、爱情、友情和道情四个类别。佛教虽然要人离欲、万缘放下,但并不是要...在日常生活和影视剧作品中,我们经常会听到一句话放下屠刀立地成佛。放下屠刀立地成佛是什么意思?放下屠刀就真的能...第一种、命运的屈服者。 他的心跟外境接触时心随境转,遇到什么样的环境,心就住当下的境界上:如意的环境,他就快...有一次佛陀带领一千多位比丘出去游化,他们走到象头山。象头山留有佛陀许多的回忆,站在山上可以看到很远的景象,佛...第一是选择远离杀业的事业。 远离杀业,就是不杀生,不搞屠宰,扩展了很多,不搞养殖业,不搞渔猎,打渔啊打猎啊,...
佛地断二愚及彼粗重
【法相辞典】
【佛地断二愚及彼粗重】 p0657 成唯识论九卷二十二页云:此地于法,虽得自在;而有余障,未名最极。谓有俱生微所知障,及有任运烦恼障种。金刚喩定现在前时,彼皆顿断;入如来地。由斯佛地说断二愚及彼粗重。一、于一切所知境极微细着愚。即是此中微所知障。二、极微细碍愚。即是此中一切任运烦恼障种。故集论说:得菩提时,顿断烦恼及所知障;成阿罗汉及成如来。证大涅槃,大菩提故。
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(名数)释氏要览上曰:十诵云:若纳衣不贴田相。不许披入聚落。此衣有十利:一在粗衣数。二少所求索。三随意可坐。...