(故事)佛母生佛后,七日而命终。姨母代养之。因果经一曰:“太子既生,始满七日,其母命终。(中略)尔时姨母摩诃波阇波提,乳养太子,如母无异。”佛本行集经十一姨母养育品曰:“时净饭王,见其摩耶国大夫人命终之后,即便唤召诸释种亲年德长者,皆令云集,而告之言:汝等眷属,并是国亲,今是童子,婴孩失母。乳哺之寄,将付嘱谁。(中略)净饭王,即将太子,付嘱姨母摩诃波阇波提,以是太子亲姨母故。而告之言:善来夫人,如是童子,应当养育,善须护持,应令增长,依时澡浴。”大爱道般泥洹经曰:“阿难言:我自念,摩诃卑耶和题俱昙弥,于佛有阜恩。佛母寿终时,摩诃卑耶和题俱昙弥,乳养长大佛。”
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【随顺学法】 p1368 瑜伽二十八卷四页云:云何随顺学法?谓有十种违逆学法。对治彼故;应知十种随顺学法。...【空相三种】 p0789 显扬十五卷十页云:云何成立空相?当知空相有三种。一、自相,二、甚深相,三、差别相。如...【灭真是灭】 p1213 法蕴足论一卷二十一页云:云何名为以无量门正为开示灭真是灭?谓正开示卽上所说爱、后有爱、喜...掌理登录僧尼名籍与僧官补任等事宜之僧职。推行此类职务之官署则称僧录司。又有以僧录、僧录司通用,并指掌管僧尼事...(术语)果上之功德。涅槃有常乐我净之四德,谓为果德。...【现相】 p0951 瑜伽八十九巻八页云:心怀染污,欲有所求,矫示形仪;故名现相。 二解 法蕴足论八巻十页云:云何现...全一卷。南朝刘宋宗炳(375~443)撰。又作神不灭论。收于大正藏第五十二册中之弘明集卷二。本书旨在阐明神识不灭,...禅宗五家七宗之一。略称云宗。以云门文偃(864~949)为宗祖。属南宗青原法系。文偃住韶州(广东)云门山光泰禅院,...(界名)喜见城之天处,即三十三天。...(界名)Yama-loka,琰魔王之世界,在此大洲地下五百由旬之处,纵广亦五百由旬。俱舍论十一曰:琰魔王国,于此赡部...【有为生死】 又作分段生死。是‘无为生死’(变易生死)的对称。指三界内之生死。六道众生由于果报之不同,而于身...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...(根据印光大师校定本校对)...须菩提是佛陀的十大弟子之一,他豁达自在,被众比丘敬佩。但也有人对他冷讽热嘲,说他没有什么了不起。 一些比丘听...
佛陀住世时,经常开示弟子修行要福慧双修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏离正道,不能福慧圆满。 曾有师兄...
有位天人天福享尽时,五衰现前,自知不久将亡。第一,他头上戴的冠花自然枯萎;第二,颈中的光芒不再;第三,身形消...有些人在遭遇困难时,就说:这是我的业障重。不仅是遇到了麻烦事,有时明明一帆风顺,只不过事情忙了一点,也会说:...
这讲到对治的方法,有四段。先看第一段,身舍贪吝。 若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜,乞食余分,施饿众生。 这是舍贪...有一个人名叫钱琨,平日好吃懒做,游手好闲,因为不治生计,又无恒产,没有多久,便以壮年之躯而饿死了。钱琨死了之...
这几天很冷,正象征着我们修行,有一句话「不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精进...
知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一向都说,提公案话头,若大慧禅师极力主...
憍昙弥育佛
【佛学大辞典】
上篇:憍昙弥 | 下篇:憍昙弥授记 |
(名数)一、幻,幻术师所作之种种相貌也。二、阳炎,热空尘等因缘和合,于旷野之中现水相者也。三、梦,睡眠中所见...
随顺学法
空相三种
灭真是灭
僧录
果德
现相
明佛论
云门宗
喜见天
琰魔界
有为生死
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
无诤三昧的须菩提尊者

学佛人既要修福也要修慧

天人受三皈免堕癞子猪
圣严法师《不要埋怨是业障》

贪的对治方法
这里就是地狱

万般皆下品,唯有往生高
