二解 大毗婆沙论五十四卷八页云:问:何故名见至?答:由彼依见得至于见,故名见至。谓依见道所摄见,得至修道所摄见。依向道所摄见,得至果道所摄见。复次由彼补特伽罗,以见为先,心脱三结;是故名见至。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【无明漏】 p1046 瑜伽八十九卷六页云:若诸有情,或未离欲,或已离欲,除诸外道所有邪僻分别,愚痴所生恶见,蔽覆...亦名:净地解法、净厨解法、解净地羯磨、解净厨羯磨、解摄食界羯磨 随机羯磨·诸界结解篇:“解净地法。律云,若有...【眼及眼界四句分别】 p1001 集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...(一)指劝门与诫门。教人行善,谓劝;制止恶行,谓诫。佛教教理兼具此双重意义,称劝门与诫门,或合称劝诫二门。七佛...唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴...【五见名见】 p0263 大毗婆沙论九十五卷二页云:五见者:谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。问:何故此五、说...【极迥色】 法处所摄色之一。迥者深远义,这是指影、光、明、暗、迥色、空一显色等细色,这是有对色中的假色(无形...(故事)高齐僧稠禅师,以锡杖解两虎之斗。续高僧传十六(僧稠传)曰:后诣怀州西王屋山,修习前法,闻两虎交斗咆响...云何正命?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。于趣邪命身语恶行所得无漏。远离乃至身语...(术语)璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。...凡八卷。清代厉鹗撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。云林寺即杭州西湖灵隐山之灵隐寺,于康熙三十八年(1699)赐名云...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
有些人他往往错误地认为,只要我们的所作所为跟佛法有关,那就是修行。其实不是,我们每时每刻要观察自心,要护持自...
【原文】 当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽...
经云:现五浊刹,随顺群生,示有尘垢,沐浴金流,天案树枝,得攀出池,灵禽翼从,往诣道场,吉祥感征,表章功祚,哀...
很多人问我,家中供奉的佛像是否一定要举行开光仪式,如果缺少这一步,所供养的佛像是否就不灵了?其实不然,这是大...一个信仰佛教的人,不单只是以拜佛、诵经、参加法会为修持,日常生活中,学习忍更是重要。在面对他人的叱骂、锤打、...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里为比丘们开示法要:比丘们!你们应当知道,世间上有四种鸟。有的鸟,声音美妙,...今天是2012年的第二天,新年伊始,万象更新,祝与会的各位大德新年吉祥,万事如意,佛光照亮世界,法喜充满乾坤,人...
众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,念佛以持名最为得力,因为吾辈凡夫上根...
见至
【法相辞典】
【见至】 p0638 显扬三卷十页云:四、见至。即随法行,已见圣谛。
上篇:见位 | 下篇:见道 |
(术语)八世法之一。凡于我身有损减者。...
无明漏
摄食界解法
眼及眼界四句分别
劝诫二门
麻谷宝彻
五见名见
极迥色
解虎锡
正命
妙觉地
增修云林寺志
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

不随逐欲望就是修行

凡做大事的人,于小事决不肯轻忽

佛陀成佛的过程

家里供奉的佛像一定要开光吗
忍者无怨 必为人尊

世间的四种修行人
净慧法师寄语2012
