集异门论十一卷十一页云:若劣若胜者:云何施设劣识胜识?答:观待施设劣识胜识。复如何等?答:若观待有覆无记识;则不善识名劣。若观待不善识;则有覆无记识名胜。若观待无覆无记识;则有覆无记识名劣。若观待有覆无记识;则无覆无记识名胜。若观待有漏善识;则无覆无记识名劣。若观待无覆无记识;则有漏善识名胜。若观待无漏善识;则有漏善识名劣。若观待有漏善识;则无漏善识名胜。若观待色界识;则欲界识名劣。若观待欲界识;则色界识名胜。若观待无色界识;则色界识名劣。若观待色界识;则无色界识名胜。若观待不系识;则无色界识名劣。若观待无色界识;则不系识名胜。如是施设劣识胜识。如是名为若劣若胜。
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劣识胜识
【法相辞典】
【劣识胜识】 p0631
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(一)佛经中以朝露之易逝,比喻万物之变迁无常。金刚经(大八·七五二中):“如梦幻泡影,如露亦如电。” (二)禅林...