瑜伽八卷十一页云:复次诸妄语者:此是总句。若王者:谓王家。若彼使者:谓执理家。若别者:谓长者居士。若众者:谓彼聚集。若大集中者:谓四方人众聚集处。若已知者:谓随前三所经语言。若已见者:谓随曾见所经语言。若由自因者:谓或因怖畏,或因味着。如由自因,他因,亦尔。因怖畏者:谓由怖畏杀缚治罚黜责等故。因味著者:谓为财谷珍宝等故。知而说妄语者:谓覆想欲见而说语言。此中略义者:谓依处故,异说故,因缘故,坏想故,而说妄语;应知。
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阿弥陀佛的光明遍一切处,阿弥陀佛无时不在,无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名,老实念佛。老实念...
我们人生的相状有很多种,但是结果只有一个,那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的,因为我们的生命本体是空的...1.如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没...
得疾解脱者,《智论》云,有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫,虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀...宋朝有一将军曹翰,在讨伐南方的贼寇之后,路经庐山的圆通寺,寺僧因知曹翰的军队风纪不好,大家就吓得四散逃逸,只...序 印光大师乘愿再来,单提正令,嘉惠后学。而机薪既尽,后人逐汇其嘉言,以使万流蒙益。其中尤以佛教出版社所编印...
【 随所在处,若诸有情,贪瞋痴等皆猛利故,造作杀生,或不与取,或欲邪行,或虚诳语,或粗恶语,或离间语,或杂秽...【凡夫众生身口意三业以造罪,轮转三界,无有穷已。是故诸佛菩萨庄严身口意三业,用治众生虚诳三业也。云何用治?众...
妄语者相
【法相辞典】
【妄语者相】 p0630
上篇:妄语业道 | 下篇:妄计清净论 |
(菩萨)天竺之鸡头摩寺有五通菩萨往安乐世界,劝请弥陀之形像来,流布于天竺。是为彼土阿弥陀佛画像之始。释门正统...
能变神通智通品类差别
结跏趺坐
七谛
常啼菩萨
阿波笈多
大乘三学
正机
无诤念王
涅槃寂静
托子
相应加行
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

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