瑜伽十九卷三页云:谓如有一,于依先时正所应作施论,戒论,生天之论,无倒教法,恭敬听闻。闻已,遂能了知其义。谓现法中种种恶行,及当恶趣苦无义因,诸恶行所,应速远离,及往善趣,舍生恶趣苦无义因。彼由了知如是法义,法随法行;能远苦因,能引乐因。由此因缘,得乐舍苦。若于增上四圣谛等相应教法,恭敬听闻。闻已,遂能了知其义。谓一切有生死大苦,寂静涅槃。彼由了知如是法义;若根已熟,资粮已满;便能获得如是义识。心清净故;才闻法已;于诸圣谛,未现观者,能入现观;已现观者,便得漏尽。若根未熟,资粮未满;即由如是远离诸恶;依增上戒,起增上心;依增上心,发增上慧。由此能舍一切苦本烦恼无义,证得涅槃。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)参禅之会坐。谓学禅道之法席也。传灯录十一曰:沩山禅会。...(术语)金刚界三十七尊中,四金刚菩萨也。一金刚钩菩萨,二金刚索菩萨,三金刚锁菩萨,四金刚铃菩萨。此四摄菩萨是...佛陀以一种语言演说一切法之意。又作一圆音教、一音说法。谓佛唯以一音说法,然众生随其根性之别,而有大小、空有、...天台宗就佛而判立六即位,称为六即佛。据观无量寿经疏妙宗钞卷上载,六即佛即:(一)理即佛,又作理佛,指一切众生。...凡十卷。唐代般若、牟尼室利合译。略称守护国界经、守护经。收于大正藏第十九册。本经叙说佛为一切法自在王菩萨演说...欲取、见取、戒取、我语取。欲取是贪欲取著色声香味触等五尘之境;见取是妄计取著五蕴之法为我见边见等;戒取是取著...系禅刹中辅佐寮元办事之职称。又称直寮。负责守护众僧之衣钵。此职系依入寮时间之先后,次第轮请,或任一月,或任半...(譬喻)信能澄清人心,故譬之为澄水之珠。成实论四曰:得信珠则心池清。...子题:迦提月 戒本疏·三十舍堕法:“迦絺那出者,开缘谢也。此是梵语。如明了论名为坚实,由受此衣,令诸比丘,虽...未具资粮补特伽罗者,谓缘谛增上法为境,发起软品清信胜解,成就软品顺解脱分,未定生时。...(术语)速疾证得菩提之妙果也。往生讲式曰:顿证菩提道,无如斯观门。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...五、加行故重谓或已杀生,或正或当,具欢喜心具踊跃心。或有自作,或复劝他,于彼所作称扬赞叹,见同行者,意便欣庆...唐朝有一位得道高僧志公禅师,住在金陵,有一天他离开寺院下山游方去,当他走到一个村落看到一户人家正在张灯结彩,...「舍利弗,若有善男子子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退...药师如来法门一斑 今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,...这个拜忏,你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天,休息四五天,不要这样。你一旦做加行的时候,你就一次把它拜一...几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与...持戒的功德不可思议,但是破戒的过患也很可怕,因此我们要十分谨慎,下面我们来了解一下破戒会导致哪些过患。 《比...文殊菩萨一百四十一愿,出自《大方广佛华严经净行品》, 用诗体叙述在现实中修菩萨道的具体方法,既是文殊菩萨严谨...
多闻及思修所得胜利
【法相辞典】
【多闻及思修所得胜利】 p0624
上篇:多修空住速证菩提 | 下篇:多世界中有多佛出世 |
(譬喻)风不知所来,不知所去,去来于不用意之间而散花灭火,以譬时至则众生之命数即为夺去也。智度论二曰:咄世间...