瑜伽六十四卷十六页云:复次名有五种。一、心,二、心所有法,三、善,四、不善,五、无记。
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【四种别无别建立异不异性】 p0470 瑜伽一百卷十三页云:又由四种别无别故,应知建立异不异性。一、由所因别无别故...子题:净士 戒本疏·十三僧残法:“坌污净士,名曰污家;过与理违,名为恶行;举过显众,名之为摈;无罪横加,名谤...云何施波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心舍一切时所有身语意业,如是由种性故愿故意乐故事故...(术语)贪欲之烦恼,浊乱有情之身心者。随愿往生经曰:娑婆世界人多贪浊,信向者少。...位于甘肃省武威县。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所筑“盖藏城”之讹称。五胡十六国中,前、后、南、北凉均以此地...(经名)佛在阿奴波跋耆之都邑,对阿难豫言提婆达多入地狱,且说大人之根智。此经摄于中阿含经二十七。...梵名 Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿师罗园精舍、美音精舍。位于古代中印度憍赏弥国。即瞿师罗长者建...(术语)正音曰修伽陀Sugafa,即佛十号中善逝之梵语。见玄应音义二十三。...(术语)无等等之正觉也。又无与等之正觉也。瑜祇经曰:名金刚持地,速悟无等觉。...全一卷。印度提婆菩萨造,后魏菩提流支译。又作提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论、破外道小乘四宗论、破外道四宗论...亦名:兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘 含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若来受教敕听法、自食令授也。”...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切...
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发了求于诸佛一乘无上菩提道之心,怎样去圆满,去落实? 莲池大师在西方发愿文中已经告诉我们了专心持念阿弥陀佛万...
念佛发光,乃属魔境。勿以为是,久则自息。当教彼一心念佛,除南无阿弥陀佛名号之外,概不许心生诸念。自然如长空雾...
名有五种
【法相辞典】
【名有五种】 p0586
上篇:名色义 | 下篇:名言有二 |
(术语)菩萨既终三大阿僧祇劫之行,尚修百大劫间可感三十二相妙果之福业。其百大劫之间谓之住定。住定者,居住于六...
四种别无别建立异不异性
污家摈谤违谏戒释名
施波罗蜜多相
贪浊
姑臧
阿奴波经
瞿师罗园
骚揭多
无等觉
外道小乘四宗论
恐怖兰若受食戒开缘
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
圣严法师《照见五蕴皆空》

捡回了一个爸

吉凶之兆,萌乎心而动乎四体
做人的三大忠告
好习惯是最好的仆人,坏习惯是最坏的主人
善良是你生命的守护神

怎样去圆满落实菩提心
