佛地经论五卷十三页云:若有如是种类语业、能令有情善根成熟,闻生欢喜,得净信乐?如来便现如是语业,令彼得闻。如来虽无戏论分别;由悲愿力,如是示现。所化有情,自胜解力,如是变异。谓自心外闻佛声音。如来所出一切语言,称机宜故;诸人天等,皆无违逆。故名敬受。若不称机;则不示现。故说诸佛,语不唐捐。虽有众生,不顺佛语;此是化作。或当有益,后必信受。就总为语,故言一切敬受所说。
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(一)即指通常之理法。肇论(大四五·一六一中):“夫涅槃之道,妙尽常数,融治二仪,荡涤万有,均天人,同一异。”...阴历每月初一日称为旦或朔,十五日称为望。又作朔望。禅林有“旦望上堂”之制,上堂,上法堂说法;即于每月初一、十...【他那】 此云处。真谛云:住处有二:一、境界处,游历之境,为化在俗之流。二、依止处,为统出家之众,此即祇...为“自作供养”之对称。为十种供养之一。即经由教化、募化、劝说,而令他人供养佛、塔、寺等,其功德与“自作供养”...(人名)忉利天诸天子中之一人,自知却后七日命终,命终后七返阎浮提受畜生之身,后堕地狱,大怖,请救于帝释,帝释...(术语)明一圆顿之旨之教法:即法华经是也。...(譬喻)喻五蕴之假者。智度论六曰:都无有作者,是事是幻耶?为机关木人,为是梦中事。...【庄严经论】 又名《大庄严经论》,为瑜伽十支论之一,无著造,唐代波罗颇蜜多罗译,凡十三卷。内容解说菩萨发心、...(佛名)梵名Bhiṣmagarjitasvararāja,法华经常不轻品曰:乃往古昔过无量无边不可思议阿僧祇劫有佛名威音王如来,...(术语)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为...见所断、修所断、非所断。见所断是初果罗汉断八十八使见惑;修所断是二果三果罗汉修断三界十随眠惑,名修道所断之惑...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...问: 请师父开示,如果为了生活和生存,不得不从事杀生的行业,如何化解罪恶?如何为被杀的生灵超脱?南无阿弥陀佛...提起佛教,不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确,佛教徒虽分出家、在家二众,但以...我们到了极乐世界我们是为了成就圣道,一般来说,你初地以后就可以回入娑婆了,那么当然初地还有微细的妄想,在唯识...【何以令尽一口气念?以众生心散,又无暇专念,如此念时,借气摄心,心自不散。然须随气长短,不可强使多念,强则伤...显妄果本空 首先佛陀先显示:这六道的果报其实是不真实的,它的本性是空寂的。 依妄而成 【阿难!如是地狱、饿鬼、...做人一定要学会承担,也一定要学会处之淡然。世间许多事情本来就很平常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐。 有一...我们都知道,阿弥陀经讲,极乐世界有很多的鸟,都是阿弥陀佛变化所作的,弥陀要解里面有一段话解释:化作众鸟何义?...各位大德: 今天讲一个持诵《心经》的功德感应。 现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,...
如来称机示现语业
【法相辞典】
【如来称机示现语业】 p0581
上篇:如来说法现四种相 | 下篇:如来所说敎无与等 |
亦名:净地处所、净厨方位、厨厕方位 子题:东厢厨院、西土厨在西南、此土僧寺门多南向、此土厨厕宜在东北 羯磨疏·...