品类足论六卷十页云：有伺法云何？谓伺相应法。
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【三世缘起】 p0192 大毗婆沙论二十三卷七页云：一补特伽罗，于此生十二支缘起，几过去，几未来，几现在耶？答：二...为梵网经所说之大乘菩萨戒；系相对于“十重戒”而立之四十八种轻戒。略称四十八轻。为道俗七众所共同受持。轻戒，指...（术语）弥陀四十八愿中，有真实之愿与方便之愿。十一、十二、十三、十七、十八、二十二之六愿为真，十九、二十之二...（名数）因明列三种相：一、标相，如见烟知为火。二、形相，如长短方圆等之形状。三、体相，即体质。如火以热为体质...八万四千尘劳者，八万四千之烦恼也。尘劳为烦恼之异名，以烦恼污人之真性，使人烦劳也。以烦恼譬众生之病，则亦曰八...亦名：静默戒释名 行事钞·随戒释相篇：“静默者，谓无高声也。”（事钞记卷二五·三九·二）...梵语 paramārtha-sajvrti-satyau。为真谛、俗谛之并称。前者又称胜义谛、第一义谛，指真实平等之理；后者又称世俗...（经名）普曜经之异名。对小乘部之修行本起经，中本起经等而立之异名。...（物名）佛菩萨之神力及神咒之力，能消灭毒药。法华经普门品曰：咒诅诸毒药，所欲害身者。念彼观音力，还著于本人。...三道之一。生死流转之因果（十二缘起）可赅摄于惑道、业道、苦道等三种道类中，其中，苦道涵摄识、名色、六入、触、...（术语）日本台密于密教中立理秘密，事理俱密之二教，华严法华等之一乘教为理秘密，且立大日释迦同体之义。东密不许...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是：一时佛在罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死...（印光大师校印本）...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱，谓过数量...记得五年前，我讲法让提问题的时候，有一位居士不停地向我诉说她的命气如何不好，经常挨老婆婆的骂，老公在外面有好...
不说一般的人，就说菩萨的愿力，我讲个故事。印度的无著菩萨，他发明了法相唯识学，他在人间一有什么疑难，解决不了...不少信众和我说起，他们在现实中遇到不少的误解。有的人，一提起佛教来，第一反应就认为是迷信；还有的人，一说到学...
极多烦恼皆由不明白做人处世时，造下的后患。故我们应先学先知，人生不可能任何事情去尝试一番，失败了再重新来。有...
有人说念阿弥陀佛没有效，他肚子痛的时候念佛也一样痛，为什么他念佛会没有效呢？因为他肚子痛的时候念佛根本没有把...
问： 法师您好！《印光法师文钞》中印祖说：须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有余。将谓念弥陀经、念佛者，便不...
问： 念佛的人都想生西方，阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引，为什么还那么多人生不了？ 妙莲老和尚答： 蕅益大师说过：...
少康大师（688 - 763）唐代高僧，中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周。唐缙云仙都山（浙江缙云）人。 母亲罗氏梦游鼎...
有伺法
【法相辞典】
【有伺法】 p0542
| 上篇：有寻法 | 下篇：有喜法 |
【声闻】 p1392 瑜伽八十二卷十六页云：从他听闻正法音声，又能令他闻正法声；故曰声闻。...
三世缘起
四十八轻戒
真假八愿
三种相
八万四千尘劳
高声白衣舍戒释名
真俗二谛
方等本起经
毒药
苦道
理秘密教
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
烧香拜佛不是行善事
功到自然就成
学佛有什么好呢
增添成功十大关键要点
为什么念佛会没有效呢
定业可转还是不可转
阿弥陀佛普遍接引，为何那么多人还往生不了
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师