品类足论六卷九页云:正灭法云何?谓若法现在现前正灭。
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为古代建筑宝塔形式之一种,佛塔亦采用之。为多砖之结构,一般呈八角形,亦有十二角形者。塔下有须弥座。底层塔身较...(杂名)奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时,华为最重要者之一。大日经二具缘品曰:持真言行者,供养诸圣尊。...指有一定所有者之财物。为“无主物”之对称。若为有主物而擅取之,则形成偷,犯盗罪。有主物分为二类:(一)三宝物,...(术语)漏者,烦恼之异名也。诸烦恼也。总摄三界之诸烦恼为三漏。法华经方便品曰:诸漏已尽,复无烦恼。...梵名 Pivgalanetra。音译宾伽罗、宾头罗伽。四世纪顷之印度人。为注释龙树“中论”之论师。大乘玄论卷二载,师于佛...授戒会期间,戒子纳付金钱或物资,以充作自己所需之衣食费用。又作戒金、戒米。黄檗清规梵行章五(大八二·七六九中...大定、大智、大悲,此三是佛的三德。佛心澄清寂静叫做大定;因澄清的缘故,遍照一切法界,叫做大智;因遍照一切法界...【永断一法定得不还】 p0496 法蕴足论八卷四页云:尔时世尊告苾刍众:汝等若能永断一法,我保汝等定得不还一法。谓...(行事)禅林有圆觉会。拈提圆觉经也。...亦名:三根、根有三种 子题:见根、闻根、疑根 含注戒本·十三僧残法:“谓根有三:见、闻、疑也。 见根 者,见犯梵...【色法分类】 色法的分类,各家所说不一,简介三家如下:一、成实宗的分类:成实宗为小乘空宗,分色法为十四种,眼...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...
一切众生就是妄心生灭永远不停的,妄心生灭不停干什么?逐境,追逐一切境界相。就随着境界相动,遇着什么相动什么心...
有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出...有时我们在沟通时,会不自觉地用一些『否定式』、『命令式』、或『上对下』的说话方式,例如:『你错了,你错了,话...
身若无端错行,不如正心安守本份。 口说闲言杂语,不如读诵圣贤经典。 意为精明算计,不如老实积德行善。 害人谋取...
有一天,在建筑工程正忙,工程车、建筑工人都来准备做工的时候,老和尚知道我的恩师又开始要工作、处理问题了,他故...泉慧老法师讲了几十年经,不但在国内、香港讲经,也去过国外很多地方讲经,弘法几十年,这也是大家的缘。大家今天有...
在佛陀时代,有一位出家人,他是大迦叶尊者的徒弟,他原是迦叶尊者未跟随佛陀出家前的朋友。他因为看到迦叶尊者出家...
正灭法
【法相辞典】
【正灭法】 p0500
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【四蕴名名】 p0438 大毗婆沙论十五卷六页云:问:名句文身,是不相应行蕴所摄。何故佛说四蕴名名?答:佛于有为、...
密檐塔
华
有主物
诸漏
青目
戒资
大定智悲
永断一法定得不还
圆觉会
见闻疑三根
色法分类
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

此念佛四法,能令心归一处

觉知前念起恶,止其后念不起

一天到晚起嗔心,你拜忏的功德一点都没有
学习做更好的沟通,使人际更圆融

人生十不如

广钦老和尚指导如何内心用功磨好剃头刀
本焕老和尚:2002年弘法寺佛七开示
