佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
指随所犯罪过而制定之戒律。为“一时顿制”之对称。又称随缘制戒。即佛陀随弟子之每犯过误而设定制止之戒律。律藏中...(譬喻)众生之心性,为本来清净之佛性,故譬之为明珠。心珠歌曰:此心珠如水月。梁简文帝文曰:心珠可莹。...护法阿罗汉者,谓钝根性,若游散便可退失现法乐住,若不游散即能不退住。...(人名)唐江西道一禅师,姓马氏,时称马祖。南岳让之法嗣也。...指历劫久远。劫,乃劫波(梵 kalpa)之略称,为计世界成坏之时量。 p5940...(一)即懈惰怠慢,意谓不热衷于从事某项事物。又有懈怠憍慢之义。 (二)懈慢界之略称。又称懈慢国。即欲往生阿弥陀佛...(术语)AU,又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字,佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰: ...【盖粗重】 p1280 杂集论十卷十三页云:盖粗重者:谓能障碍善品方便,盛贪欲等性。...(术语)喝为张口出叱叱之声也。禅家祖师为提撕人而用之。六祖门下二世法嗣,马祖道一,尝于其弟子百丈参之之时,振...(名数)一毗尼,译曰灭。新称毗奈耶Vinaya,译曰调伏。二木叉,译曰解脱,新称波罗提木叉Prātimoksa,译曰别解脱...梵名 Somah。七曜之一,九曜之一。又作太阴、月星、月精、月天曜。为密教胎藏界曼荼罗外金刚部之一众,身呈肉色,右...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:「沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如...酒类的香味引起了人的烦恼和坏的毛病,甚至更坏事情都很多,打架斗殴。喝了酒就壮了胆,甚至能做出很多很多的坏事情...在极乐世界,所有的资生用具应有尽有。不仅衣服应念而至,饮食房屋、卧具也是应念即至。 想要吃饭的时候,七宝钵器...佛、法、僧三宝,是我们皈依的对境。三宝可以帮助达成我们成佛的目标。若从因与缘的角度来看,三宝当中,佛宝与僧宝...明朝,五台山万寿寺方丈志诚法师与三宝弟子经过千辛万苦,终于把规模宏大,独具一格的罗汉殿建设完成,只等化缘铸造...于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变化为因,或有分别实我为因,或有...问: 我总想管教我父亲的不良习惯:打麻将、饮酒。我觉得父母在精神上对我不关怀,不对我以正确的指导。我是一位精...据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而精勤无怠,故有下列十种利益: (一)他不折伏,指不为一切邪...
色法分类
【唯识名词白话辞典】
【色法分类】色法的分类,各家所说不一,简介三家如下:一、成实宗的分类:成实宗为小乘空宗,分色法为十四种,眼、耳、鼻、舌、身五根,色、声、香、味、触五境,地、水、火、风四大。二、俱舍宗:俱舍宗为小乘有宗,分色法为十一类,即眼、耳、鼻、舌、身五根,色、声、香、味、触五境;及无表色。三、大乘唯识宗分色法为十一类,即眼、耳、鼻、舌、身五根;色、声、香、味、触五境;及法处所摄色。
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华译为觉,是指能觉知法性的智慧说的,也就是断尽烦恼的人的大智慧。旧译为道,是通往真理的道路的意思。...