显扬二卷三页云:出世间初静虑者:谓先以如是行,如是状,如是相,作意,入初静虑根本。不以如是行,如是状,如是相,作意;然或于色受想行识所摄诸法,思惟如病如痈如箭;障碍无常苦空无我。或复思惟苦是苦,集是集,灭是灭,道是道。或复思惟真如,法性,实际。如是于诸法中,思惟如病,乃至实际已;于如是法,心生厌怖。生厌怖已;于不死界,摄心而住。或于真如法性实际,摄心而住。此处无分别智,及彼相应心及心法,及彼所依止,转依。由深入所知义故;则能永断随眠。非一切烦恼之所依处。不退转法。如是名为出世间初静虑。乃至无所有处,应当广说。
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出世间定
【法相辞典】
【出世间定】 p0482
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(人名)同婆须蜜。【又】(菩萨)Vasumitrā,华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子...