佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(术语)于异义难问破斥之也。中论疏四本曰:即难破之。慈恩传四曰:若有难破一条者,我则斩首相谢。...(杂语)光耀也。止观五下曰:法不自显,弘之在人。人能行行,法门光显,使无生教纵横无碍触处皆通。...凡二卷。宋代觉范慧洪(1071~1128)撰。全称石门洪觉范林间录。收于卍续藏第一四八册。本书为寂音尊者觉范慧洪禅师...(术语)五蕴十二处十八界之三门,旧译曰五阴十二入十八界。三门皆为欲破凡夫实我之执而施设。为凡夫之迷执有偏颇,...【建立趣入】 p0872 瑜伽二十一卷十六页云:云何建立趣入?谓或有种姓,或有趣入、或有将成熟、或有已成熟、或...又作即坛。全称合坛护摩。为“离坛”之对称。即合他坛而共修之意。亦即移请大坛之诸尊至护摩坛,同一坛而修本尊之供...(912~985)日本天台宗僧。近汀(滋贺县)人。十八岁于比睿山出家,从喜庆、满贺、觉慧诸师受显密之业。尝于兴福寺...指非因往世之业果致死,而系遭意外灾祸死亡者,称为横死。又作非时死、不虑死、事故死。共有九种,即:(一)得病无医...【闻无上】 p1263 集异门论十六卷三页云:云何闻无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗、往听象声、马声...又作善助。坐禅时所使用之带,缠于腰间,防腹部受凉。据四分律卷四十一载,于露地坐,有患背痛者,故作禅带护之。五...1、指顺流十心,即无明昏暗、外加恶友、善不随从、三业造恶、恶心遍布、恶心相续、覆讳过失、不畏恶道、无惭无愧、...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
人生世间,第一要亲近良师善友。有良师善友,便可归于正道。否则,燕朋相聚,便日沦于下流,而疾病亦因之常不愈也。...
各位吉祥,阿弥陀佛。 我们中国的佛教行门就是修持的方法,可以说是禅宗和净土最为契机,容易上道。那么禅宗发展到...
佛陀在舍卫国祇树给孤园时,一日对比丘们开示:皈依具足三种功德,是哪三种功德呢?第一种是皈依佛的功德,第二种是...在他住的房子的不远处有一个破旧的庙宇,里面住的全是平日以乞讨、卖艺为生的瞎子,一共近40名。但当时全国刚解放不...
净土宗一般人的盲点在哪里?在第一个。我相信净土宗的人多少对今生的痛苦都有所体会。所以你说这个人会追求今生的五...
在《文昌帝君阴骘文》中,文昌帝君自述,由于他遇佛得佛开示救度,从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行,命运...
我们禅七打到这个时候,应该功夫有个受用,能提得起。本来呀,在行香的时候,一定要把住功夫行,要把住话头行。如果...问:禅语中常提到脚跟下或看脚下,它是否叫人要步步踏实,注重当下眼前,不要耽于过去或幻想未来? 师:的确是这个...
乾闼婆城
【翻译名义集】
【乾闼婆城】大论云:日初出时,见城门楼橹宫殿,行人出入,日转高转灭,但可眼见,而无有实,名犍闼婆城。静苑华严音义云:西域云乐人为乾闼婆。彼乐人多幻作城郭,须臾如故,因即谓龙蜃所现。辅行云:干城,俗云蜃气。蜃,大蛤也。朝起海洲,远视似有,近看即无。
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中国佛教四大名山之一。在四川峨眉县西南。相传为普贤菩萨应化的道场。因山势逶迤,如螓首峨眉,细而长,美而艳,故...
难破
光显
林间录
三科
建立趣入
合坛
良源
横死
闻无上
禅带
十心
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

念佛当心存敬畏,立早晚课,读经看论

元代高僧中峰明本禅师

皈依三宝获福无量
老舍的脚步声

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业难尽情难空,求生极乐得解脱
