(杂语)光耀也。止观五下曰:“法不自显,弘之在人。人能行行,法门光显,使无生教纵横无碍触处皆通。”
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光显
【佛学大辞典】
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生死相续,皆由十二有支,谓从无明乃至老死。 一、无明支 以行蕴中无明为体,不取余法,斯乃与行得为因缘,此...