大毗婆沙论一百十卷十三页云:云何四十四智事?谓知老死智,知老死集智,知老死灭智,知趣老死灭行智。如是智生,有取爱受触六处名色识行智。知行集智,知行灭智,知趣行灭行智。是名四十四智事。问:此中何故不说知无明智等耶?答:应说而不说者;当知此义有余。复次若法,有支所摄,以有支为因,是有支果者;此中说之。无明,虽亦有支所摄;而不以有支为因,亦非有支果;故此不说。复次若依此法,具起四智;此中说之。依无明,但起三智;不起缘有支集智。故此不说。此中知老死智等四十四智事,当言法智乃至道智耶?答:应言知老死智是四智。谓法类世俗苦智。乃至广说。此中知老死智是四智谓法智者:知欲界老死。类智者:知色无色界老死。世俗智苦智者:俱知三界老死。如知苦有四智,知集灭道,应知亦尔。如依老死,起十六智事;乃至依行,应知亦尔。如是合有一百七十六智事。若以相续剎那分别;则有无量无边智事。此中世尊,依十一支四谛差别,各起四智;故但说有四十四智事。如彼广说。
二解发智论十卷七页云:如说苾刍!吾当为汝说四十四智事,汝应谛听,极善作意。云何四十四智事?谓知老死智,知老死集智,知老死灭智,知趣老死灭行智。如是知生有取爱受触六处名色识行智,知行集智,知行灭智,知趣行灭行智,是名四十四智事。