集异门论七卷三页云:四蕴者:一、戒蕴,二、定蕴,三、慧蕴,四、解脱蕴。戒蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学戒,若无学戒,若一切善非学非无学戒,皆是戒蕴,是名戒蕴。定蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学定,若无学定,若一切善非学非无学定,皆是定蕴,是名定蕴。慧蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学慧,若无学慧,若一切善非学非无学慧,皆是慧蕴,是名慧蕴。解脱蕴云何?答:如薄伽梵于辩三蕴记别经中作如是说:苾刍当知,我说学解脱,若无学解脱,若一切善非学非无学解脱,皆是解脱蕴,是名解脱蕴。
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(术语)除诸灾害。如迦楼罗鸟除毒蛇之害,其观法名迦楼罗观。义译谓之微妙观。见守护经。...(名数)即九有情居。见大部补注五。...【内法道】 p0365 瑜伽九十七卷一页云:内法道者:云何为道?谓八支圣道。若处施设八支圣道;是处施设污道为后四种...(1296~1370)元代僧。明州象山人,俗姓朱。名梵琦,楚石为其字。南岳下二十世法孙径山行端之法嗣。十六岁,受具足...具足戒的别名,因受持具足戒的人,已经接近涅槃的圆果了。...(1873~1929)广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。早年提倡变法,晚年不谈政治,专务著述讲学,亦深究佛...(书名)十卷,明释真界纂注。瞿汝稷序曰:注之得于长水温陵者十之七,得于泐潭孤山诸家者十之二,得于上人之独见者...【奢摩他毗钵舍那因果】 p1174 瑜伽七十七卷十四页云:世尊!此奢摩他、毗钵舍那、以何为因?善男子!清净尸罗、清...(杂名)久住山寺修行者之称。...(行事)每年十二月八日(释尊成道之日)所行之法事,又云腊八。...位于韩国咸镜南道安边郡雪峰山。韩国佛教三十一本山之一。创立年代有诸异说,据太祖御制释王寺记所载,应创建于辛...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...我很喜欢《楞严经》里的一个故事。 是说有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。 月...问: 师父慈悲!请问一下,我们在日常生活行住坐卧当中,譬如说开车、做饭这种时候,面对因缘的时候,我们是提起佛...
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无...
明朝的袁宏道,字中郎,号石头居士,是湖北公安人。他的哥哥袁宗道,字伯修;弟弟中道,字小修。他们三个人先后考中...修行就是彻底改变自己的习气, 让自己做一个有理性、有智慧的人, 改变自己面对环境的心态。 很多人以为吃素念经、...
【原文】 昙鸾,初自陶隐居得仙经十卷。鸾欣然自得,以为神仙必可致也。后遇僧菩提留支,问曰:佛道有长生乎?能却...
问: 如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然中就往生了,那么我们带着能所,夹着意识心,带业往生,这个...
【原文】 净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷,而...
四蕴
【法相辞典】
【四蕴】 p0395
上篇:四依 | 下篇:四缘 |
【为暂支持食于所食】 p1177 瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为暂支持食于所食?谓略说有二种存养。一、有艰难存养...
迦楼罗观
九道
内法道
楚石
圆具
梁启超
楞严经纂注
奢摩他毗钵舍那因果
久住者
成道会
释王寺
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
心无片瓦
开车做饭的时候,是提起佛号还是观照好

历代宗门大德开示观心法要

袁宏道以神力摄引弟弟神游净土
圣严法师《何谓修行》

不做神仙求往生的昙鸾大师

带业往生这个「业」指的是什么
