俱舍论十五卷二十页云:如是心狂,对于心乱,应作四句。谓有心狂而非心乱,乃至广说。狂非乱者,谓诸狂者、不染污心。乱非狂者,谓不狂者、诸染污心。狂亦乱者,谓诸狂者、诸染污心。非狂乱者,谓不狂者、不染污心。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即天子魔,四魔之一。由于前世之业而感得此魔报,故谓之业。...凡十卷。又称大乘广百论释论、广百论、广百论释。护法造,唐代玄奘译。收于大正藏第三十册。本书系对圣天所造广百论...(名数)眼耳鼻舌身意之六根,又色声香味触法之六境,旧曰六入,新曰六处,即十二入十二处也。六境为外之六入,六根...五种供养物。又作五供。密教修一座行法时,以五种供物供养本尊,即涂香、华鬘、烧香、饮食、灯明等。五供养加阏伽,...(术语)事理二禅之一。有漏定为事禅,无漏定为理禅。四教仪集注中曰:大论云:三阿僧祇时六波罗蜜者,是乃事禅事智...为“散心念佛”之对称。即止息散乱之心,安住于定心,以专注称念佛名。然依诸经之说,定心念佛之法各有不同,般舟三...【静虑无色建立四种】 p1379 显扬二卷三页云:建立者:此复四种。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定,四、建...(一)(602~675)唐代僧,为我国禅宗第五祖。浔阳(江西九江)人,或谓蕲州(湖北蕲春)黄梅人,俗姓周。七岁,从四...五浊和十恶。五浊是见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、劫浊;十恶是杀、盗、淫、妄、恶口、两舌、绮语、贪欲、嗔恚、邪见...【遍于一切不能舍离】 p1125 瑜伽八十四卷十二页云:依出家品六处,由懈怠放逸烦恼故;遍于一切,不能舍离。...论负者,谓舍言言屈言过,由此三种诸立论者堕在负处受他屈伏。舍言者,谓自发言称己论失,称他论德,谓我不善汝为善...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
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为了纪念本师的诞生,在四月初八这一天,佛教寺院会举行隆重的浴佛法会,供奉太子佛像,用种种香花散布于佛像上,并...
心狂心乱四句分别
【法相辞典】
【心狂心乱四句分别】 p0357
上篇:心心所法必有二分 | 下篇:心心所法于三事定 |
(名数)在地之夜叉及虚空之夜叉与天之夜叉也。...
天子业魔
广百论释论
六入
五供养
理禅
定心念佛
静虑无色建立四种
弘忍
浊恶
遍于一切不能舍离
论负
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

健康是修出来的不是吃出来的

禅堂中的茶道
千代野比丘尼的故事

有三障能败戒德使信心退没

比丘的五类
为何吃亏反而是福呢

轻僧慢法之习气,实为学道之障
