瑜伽十三卷七页云:复次如经中说四种趣道,云何宴坐于诸法中思惟简择?谓有苾刍、先已证得初静虑等,而未见谛。由听正法、及多闻故;而能宴坐。依三摩地、于苦等谛,发起现观。如是行者、依增上心,修增上慧。又有苾刍、如实知苦,乃至知道,而未证得初静虑等。彼便宴坐思惟诸法。如是行者,依增上慧,修增上心。第三行者、名为俱得。奢摩他、毗钵舍那,双杂转故。第四行者、先已证得初静虑等;未听正法,未习多闻。后从大师、或余尊所,闻见谛法;或复得闻断余结法。由此得入真谛现观,或复证得阿罗汉果。彼既证得出离所引大善喜悦;由能制伏诸掉举心,复还宴坐。如是坐已;安心住于静虑等至。最初趣道、引见道故。第二、第三、引修道故。第四趣道、为俱引故。
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四种趣道
【法相辞典】
【四种趣道】 p0435
上篇:四种神足 | 下篇:四种声闻 |
(术语)三聚戒之第一。守诸律仪离过非之戒行也。...