瑜伽三十八卷二十二页云:何等名为四种方便?一随摄方便,二能摄方便,三令入方便,四随转方便。若诸菩萨,先行布施,当知是名随摄方便。何以故?先以种种财物布施,饶益有情,为欲令彼听受所说,奉教行故。若诸菩萨,次行爱语,于彼彼处有愚痴者,为欲除彼所有愚痴,令无余故,令其摄受,瞻察正理;如是爱语,当知名为能摄方便。若诸菩萨,知彼有情,摄受瞻察,正道理已,次行利行,拔彼有情出不善处,于其善处劝导调伏、安处建立。如是利行,当知名为令入方便。若诸菩萨,如是方便,令诸有情得趣入已,最后与其于正事业同共修行,令彼随转,由是因缘,令所化者不作是说:汝自无有圆满净信、圆满尸罗、圆满惠舍、圆满智能,何赖于善劝导于他,谏诲呵摈,与作忆念。是故菩萨所行第四同事摄事,当知是名随转方便。
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(杂语)Śatru,又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰:设咄嚧,或云窣睹...【二种有】 p0022 大毗婆沙论九卷五页云:然诸有者,有说二种。一、实物有。谓蕴界等。二、施设有。谓男女等。...【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347 杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功...【多有所作】 p0623 法蕴足论一卷二十三页云:谓亲近善士。听闻正法,如理作意,法随法行;汝等苾刍,应如是学...(术语)得于六根清净之位之功德也。依根而数量有增减。...(喻)极短的时间。有说六十刹那为一念,有说九十刹那为一念,又有说一弹指顷便有六十念。...(术语)梵语路迦惫Lokavid,译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰:复名路迦惫:路迦,秦言...亦名:在俗从非亲尼取食戒缘起 含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,世俭谷贵,饿死无限。莲华色尼,着衣持钵,入城...【三种世间愚痴】 p0201 瑜伽八十五卷十三页云:于此三处,复有三种世间愚痴。谓若天世间,若沙门,婆罗门,若诸天...(衣服)旧称泥洹僧,涅槃僧。新称泥缚些那,泥伐散那Nivāsana,译作裙。比丘穿于腰部者。十三资具之一。西域记二...【二十八不正见】 p0036 杂集论十二卷十页云:何等名为二十八不正见耶?谓相见,损减施设见,损减分别见,损减...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。 我们修净土的人,想要往生、成就正念,有两个地方特别要注意...
我们闭关念佛,很多人就谈到,他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多,比如他害怕黑暗。特别是些女居士害怕黑暗,...问: 五戒之中邪淫一戒,有佛弟子告诉我,戒邪淫常做亲人观想,自可戒。予是卅几岁未结婚青年人,又在芸芸众生工作...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一次对诸比丘开示:比丘们!你们应当思惟诸法无常的道理,并且广布无常想,若...
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佛法不在远求,即依现前世间事,能作得条条是理,事事如法,就是佛法。古之祖师有云:佛法在世间,不离世间觉;谓迷...
四种方便
【法相辞典】
【四种方便】 p0430
上篇:四种法受 | 下篇:四种问记 |
指佛陀所化现之药树王身与如意珠王身。药,即药树,能治愈疾病;珠,即如意珠,能出众宝。佛陀为拔除众生之苦,而化...
设都嚧
二种有
不由功用暂作意时一切义成决择
多有所作
六根功德
一念
知世间
村中取非亲尼食戒缘起
三种世间愚痴
裙
二十八不正见
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

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李炳南居士对邪淫的问答

当修无常想,断尽一切贪爱执着

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有种梦想如此实现
