西域记四卷二页云:摩揭陀国婆罗阿迭多王,(唐曰幻日)崇敬佛法,爱育黎元。以大族王,淫刑虐政;自守疆场,不恭职贡。时大族王、治兵将讨。幻日王知其声,问告诸臣曰:今闻寇至,不忍斗其兵也。幸诸僚庶,赦而不罪。赐此微躯,潜行草泽。言毕出宫,依缘山野。国中感恩慕从者,数万余人。栖窜海岛。大族王以兵付弟,浮海往伐。幻日王守其厄险,轻骑诱战。金鼓一震,奇兵四起。生擒大族,反接引现。大族王自愧失道,以衣蒙面。幻日王踞师子床,群官周卫,乃命侍臣告大族曰:汝露其面。吾欲有辞。大族对曰:臣主易位,怨敌相视。既非交好;何用面谈。再三告示,终不从命。于是宣令,数其罪曰:三宝福田,四生攸赖。茍任豺狼倾毁胜业;福不佑汝。见擒于我,罪无可赦。宜从刑辟。时幻日王母、博闻强识,善达占相。闻杀大族也,疾告幻日王曰:我尝闻大族奇姿多智,欲一见之。幻日王命引大族至母宫中。幻日母曰:呜呼大族,幸勿耻也。世间无常,荣辱更事。吾犹汝母,汝若吾子。宜去蒙衣,一言面对。大族曰:昔为敌国之君,今为俘囚之虏。隳废王业,亡灭宗祀。上愧先灵,下惭黎庶。诚耻面目,俯仰天地。不能自丧,故此蒙衣。王母曰:兴废随时,存亡有运。以心齐物,则得丧俱妄;以物齐心,则毁誉更起。宜信业报,与时推移。去蒙对语,或存躯命。大族谢曰:茍以不才、嗣鹰王业。刑政失道,国祚亡灭。虽在缧绁之中;尚贪旦夕之命。敢承大造,面谢厚恩。于是去蒙衣,出其面。王母曰:子其自爱,当终尔寿。已而告幻日王曰:先典有训,宥过好生。今大族王、积恶虽久;余福未尽。若杀此人;十二年中,菜色相视。然有中兴之气,终非大国之王。当据北方,有小国土。幻日王承慈母之命,愍失国之君。娉以稚女,待以殊礼。总其遗兵,更加卫从,来出海岛。大族王弟还国自立。大族失位,藏窜山野;北投迦湿弥罗国。迦湿弥罗王、深加礼命;愍以失国,封以土邑。岁月既淹;率其邑人、矫杀迦湿弥罗王而自尊立。乘其战胜之威,西讨健驮逻国;潜兵伏甲,遂杀其王。国族大臣、诛锄殄灭。毁窣堵波,废僧伽蓝、凡一千六百所。兵杀之外,余有九亿人,皆欲诛戮无遗种类。时诸辅佐咸进谏曰:大王威慑强敌,兵不交锋,诛其首恶。黎庶何咎。愿以微躬,代所应死。王曰:汝信佛法,崇重冥福;拟成佛果,广说本生,欲传我恶于未来世乎。汝宜复位,勿有再辞。于是以三亿上族,临信度河流杀之。三亿中族,下沉信度河流杀之。三亿下族,分赐兵士。于是持其亡国之货,振旅而归。曾未改岁,寻即殂落。殂落于时,云雾冥晦,大地震动,暴风奋发。时证果人愍而叹曰:枉杀无辜,毁灭佛法,堕无间狱,流转未已。
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无漏界者,诸漏永尽,非漏随增,性净圆明,故名无漏。界是藏义,此中含容无边希有大功德故。或是因义,能生五乘世出...(譬喻)入涅槃城之门户也。无量义经曰:开涅槃门,扇解脱风。般舟赞曰:念佛即是涅槃门。又葬所四门之一。北方为涅...【贤善行】 p1341 瑜伽五十七卷十八页云:贤善行者:为性于他,无所违负,无所欺诳。无所违负,复有五种。一、无颠...印度唯识学者将种子之起因,分为本有、新薰、新旧合生等三种说法。本有家主张第八识所藏之种子皆为先天所本具,而非...(杂名)修天台止观法之行者也。止观之行法有四种,称为四种三昧。...(术语)着空之思想。止观五下曰:着此空想,诸佛不化。...东晋僧。籍贯不详。誓弘教法,以慈忍济度众生,遍历全国,诲人不倦。东晋咸安二年(372),奉前秦苻坚之命,与使者...梵语 manas-karman。三业之一。意即依心王之业;业为造作之义,广义而言,包含一切或善或恶或无记等之行为动作。俱...位于湖南衡阳北方。又称南岳。为五岳之一。南朝陈代之慧思、唐代之怀让、希迁及明代之德清等历代高僧皆曾居此山,因...(术语)六合释之一。带数语之释也。如言三藏,于藏带三之数,是带数语也。因而释三藏为三种之藏,此谓之带数释。...与末那识时常相应的四种根本烦恼,即我痴、我见、我慢、我爱。我痴即愚痴不明我之真相;我见即妄执有我之实体存在;...普贤菩萨行愿赞...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问: 弟子听过一个公案,有位修行人一直在山上闭关修行,自认为到了一定境界修行成就了,于是准备下山,下山途中遇...【原文】 客曰:弟子复忆昔念佛时,遇一禅人教云,念佛法门,只在第七识上用功,参禅法门能在第八识上用功,何不舍...太虚大师痛感早期佛教改革运动之失败,并为反击社会上认佛教为消极厌世的偏见,提出人生佛教的思想。相对以往重鬼神...出家人专务世法,应赴经忏,贪图名闻,关心利养,佛行全缺,世行深追;至其极点,直使忘形,何止忘疲。悲乎痛哉! ...一个凡事都爱摆大道理的老山羊正悠闲地在河边散步,它看见一只大鸟在河边饮水,便说:你只顾在这里喝水,却完全不知...我常说:你家有事,他家有事,我家没有事。这是说,如果我们用佛法的观念,向自己的内心观照、思惟,就不会与烦恼相...一次上山,有道友问师父:为什么这个世间常看到好人不得好报? 师父说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果...月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子,装满了一杯液体放在这儿,有三种众生来看同一杯液体,天人看到的是大乐甘露...
幻日王
【法相辞典】
【幻日王】 p0387
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指唱歌与相合之拍手节奏相当紧密、调和。比喻师徒之证契相沟通。碧岩录第六十四则(大四八·一九五上):“南泉复举...