瑜伽八十四卷二十一页云:又问少病恼不者:界无不平等故。
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比丘尼所住之寺。...【被甲精进】 p1037 无性释七卷十二页云:被甲精进,谓最初时自励我当作如是事。卽是解释契经所说初有势句。...(杂名)佛唇如频婆果之赤好也。法华经妙庄严王品曰:唇色赤好,如频婆果。广弘明集十三曰:果唇华目。...即指德望重、见识高之老僧或耆老。宿,即尊宿、耆宿之意;德,即有德之意。宿老作老宿,指耆老或深积修行之僧。[禅...(佛名)此佛光明,在天如日月,在地如灯,故名。过去世有二万日月灯明佛同名相继出世而说法华经。见法华经序品。...何等身根?谓四大种所造身识所依清净色。...只有大愿而没有实行。有愿有行,才能修得道果,若是只有愿而无行,那是不能证得道果的。...(罗汉)Cūḍapanthaka,十六罗汉中第十六尊者之名。...【自性心散乱】 p0600 显扬十八卷二页云:自性心散乱。谓五识身。...凡十卷。唐代僧思托着。日本天平胜宝六年(754),思托随同鉴真赴日本,于延历十年(791)撰辑日本自有佛教以来至延...【行胜义】 p0608 成唯识论八卷二十三页云:行胜义、谓圣道。胜为义故。...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(印光大师校印本)...
我们住在这个山上,看到很多众生的相貌,有时候把佛法的道理看一看,发现佛法讲的真是很有道理。比如我们山中有很多...问: 我这几天修行很精进,为什么还很烦呢?是什么原因呢? 大安法师答: 修行精进几天,你就没有烦恼了?无量劫以...玄沙师备禅师开示大众说道:诸方长老大德,常以弘法利生为家业,如果说法的时候碰到盲、聋、哑这三种人,要怎么去接...
当我们知道生命的因缘,是由心力创造出来的,那么心力到底是怎么回事呢? 在唯识学上说:性界受三恒转易,根随信等...
众生赞叹随喜的业不大成熟,人家一说谁好,他总要挑点毛病,就连出家人也一样。 普贤菩萨十大愿王中的第五大愿随喜...
处众能伏说,远离二杂染,无护无忘失,摄御众归礼。 这讲到佛陀调御众生的方法。 那么佛陀是怎么样来统理大众呢?统...
我们要念好这句佛,就要知道哪些是不如法的方面,以便避免和改正。 念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时...尊贵殊胜的毗婆尸佛示现涅槃,像法流布之时,宿具善根福德之人,虽不见佛,仍得皈敬三宝、勉力修行。日月德长者就是...
少病恼不
【法相辞典】
【少病恼不】 p0373
上篇:少事业不 | 下篇:少诸疾病 |
(仪式)禅林请众供汤。谓之座汤。大小二种。...
尼寺
被甲精进
果唇
宿德
日月灯明佛
身根
唯愿无行
注荼半托迦
自性心散乱
延历僧录
行胜义
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

修止观是对治你的习气
为何烦恼很难断
如何对盲聋哑说禅

现在是过去的果,又是未来的因

一天当中所收进来的随喜功德不可思议

佛陀是如何来统理大众的
