瑜伽八十五卷十八页云:复由五相、为后有缚所系缚者,当知有五我慢现行。谓由所依故,所缘故,助伴故,自性故,因果故。当知此中萨迦耶见以为依止,计我未来,或当是有,或当非有;以有、非有、为所缘境。此中非有为所缘境,唯有一种。有为所缘,乃有五种。谓我当有色,我当无色;我当有想,我当无想;我当非有想非无想。如是一切,总收为一,合有六种所缘境界。言助伴者:谓动乱心。言自性者:恃举行相,为其自相,戏论自性,为其共相。一切烦恼,戏论性故。因果性者:谓能感生。为因性故。造作业行,爱随逐故。
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五种我慢现行
【法相辞典】
【五种我慢现行】 p0273
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全一卷。唐代不空译。略称法华经观智仪轨、成就法华仪轨、法华观智轨、法华仪轨。今收于大正藏第十九册。本书属密教...