显扬十九卷十一页云:问:云何为增?答:谓三摩地,已得增长。问:云何为减?答:谓三摩地,得已退失。
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凡三卷。撰者不详。乃集录中、印三论宗列祖之传记。上卷收录释迦、文殊、马鸣、龙树、提婆、罗睺罗、须利耶苏摩等印...梵名 Sukhāvatī之意译。音译作苏诃嚩帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土...【异品一分转同品遍转】 p1118 因明入正理论云:异品一分转同品遍转者:如立宗言;声是勤勇无间所发。无常性故。勤...(一)(1063~1135)又作圆悟。宋代临济宗僧。即佛果克勤禅师。“圆悟”乃师之赐号。(参阅“克勤”2785) (二)(15...【命根不立为食】 p0814 瑜伽五十七卷二十四页云:问:何故命根能任持身,而不立食?答:若离于食;彼终不能长...破邪显正,也就是破邪道、显正理。...(菩萨)妙吉祥之略。文殊师利之新译语。性灵集二曰:能寂常以利见,妙祥镇住以接引。...比丘三义之一,因比丘向人乞食,以养色身,故名乞士。...(术语)甚深微妙之法也。诸法实相为深法之极。法华经序品曰:世尊在大众敷演深法义。无量寿经下曰:闻深法欢喜信乐...杨文会,号仁山,安徽石埭县人,生于清道光十七年(1837)。自幼读书,但不喜科举业。当咸丰三年(1853)太平天国革命军...云何老苦?老谓老时。发落发白。皮缓面皱。身曲背偻。喘息逾急。扶杖而行。支体斑黑。衰退暗钝。根熟变坏。诸行故败...毗尼日用切要...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...往生论...
释迦牟尼佛一代时教,处处指点,苦口婆心,慈悲之极,再三叮咛我们要信愿称名,求生西方极乐世界,就是因为了解到我...人在生活中是否幸福、快乐、成功,很大程度上由心灵决定,由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐,...
《地藏经》上所传授给我们的修行的法门:当我们出生了之后,你还不知道,那时候你的父母、做父母的请给他回向,当孩...电视节目主持人杨澜有一次采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。 崔琦出生在河南农村,父母都是大字不识一...
【云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。】 ...
问: 弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就不臭。现在纠结诵还是不诵?请法师开示。 宏海法师答: 口臭...
九华山有尊肉身菩萨大兴和尚,生前很疯癫,常常给人治病,一治就好,生前常讲的一句话,就是好人好自己,坏人坏自己...
念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种...
三摩地增减
【法相辞典】
【三摩地增减】 p0199
上篇:三摩地圆满 | 下篇:三摩呬多地 |
全一篇。系天台智顗于三种止观中所叙述之圆顿止观大要。又以其卷头语而称为圆顿者。摩诃止观卷一上,录有全文如下(...
三论祖师传集
极乐世界
异品一分转同品遍转
圆悟
命根不立为食
破显
妙祥
乞士
深法
杨文会(1837—1911)
老苦
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】往生论

念佛人不可求来世人天福报
修心要从八方面进行努力

《地藏经》传授给我们的修行方法
父母不会在原地等你

云何贼人,假我衣服,裨贩如来

一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

好人好自己,坏人坏自己
